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言之凿凿
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成语言之凿凿的故事
言之凿凿
拼音
yán zhī záo záo
解释
说得非常确实。
出处
清 纪昀《阅微草堂笔记》:“宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本,于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。”
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言之凿凿
清 纪昀《阅微草堂笔记》:“宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本,于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。”
凿凿言之
言辞凿凿
凿凿有据
清 朱之瑜《答野传问》:“陶氏《辍耕录》云:‘蒙古入中国,中国方有木棉。’是凿凿有据也。”
凿凿可据
明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。”
人言凿凿
炳炳凿凿
《明史·海瑞等人传赞》:“而指陈时政,炳炳凿凿,鲠亮有足称者。”
言之有礼
十言之教
总而言之
《周易 系辞上》:“一阴一阳之谓道。”唐 孔颖达疏:“总而言之,皆虚无之谓也。”
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