言之者无罪,闻之者足以戒
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拼音yán zhī zhě wú zuì,wén zhī zhě zú yǐ jiè
解释言者:说话的人;闻者:听话的人;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。
出处《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
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成语 | 历史出处 |
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言者无罪,闻者足戒 | 《诗经 大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” |
顺之者兴,逆之者亡 | 梁启超《国家思想变迁异同论》:“以万丈之气焰,磅礴冲击于全世界人人之脑中,顺之者兴,逆之者亡。” |
顺之者昌,逆之者亡 | 《史记 太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。” |
生之者众,食之者寡 | |
言者无罪 | 《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” |
匹夫无罪,怀璧其罪 | 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。” |
欲加之罪,何患无辞 | 先秦 左丘明《左传 僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?” |
使之闻之 | |
方闻之士 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“详延天下方闻之士,咸荐诸朝。” |
言之有礼 |