古今诗词 > 关于静坐的古诗诗句

静坐 的诗词(287条)

颂古二十八首·山堂静坐夜无言

宋朝释道川

山堂静坐夜无言,寂寂寥寥本自然。何事西风动林野,一声寒雁唳长天。

小亭静坐

清朝缪公恩

艳影香风匝小亭,吟馀书竟对虚屏。更无人事生烦扰,自有天机见性灵。

瘦绿肥红皆妙道,落花啼鸟共忘形。爱他止水澄波静,閒倚雕阑望渌渟。

山居十二首·幽严静坐来驯虎

宋朝淳藏王

幽严静坐来驯虎,古润经行自狎鸥。不时忘机能绝念,大都投老得心休。

静坐

宋朝邵雍

人生固有命,物生固有定。岂谓人最灵。不知物正性。或闻阴有鬼,善能致人死。致死设有由,死外何所求。又况人之命,系天下系佗。阴鬼设有灵,独且奈天何。

夜坐·静坐始知闲有味

宋朝郑刚中

静坐始知闲有味,懒行终是病相侵。雨声歇处乱云薄,月影来时清夜深。幽蛩傍阶如有话,皤罂在手更孤斟。寥寥万古圣贤意,落尽灯花空寸心。

静坐吟·其四

明朝高攀龙

我爱树下坐,终日自翩跹。据梧有深意,抚松岂徒然。

亮哉君子心,不为一物牵。绿叶青天下,翠幄苍崖前。

抚己足自悦,此味无言传。

小说引子·静坐闲窗对短檠

宋朝罗烨

静坐闲窗对短檠,曾将往事广搜寻。也题流水高山句,也赋阳春白雪吟。世上是非难入耳,人间名利不关心。编成风月三千卷,散与知音论古今。

颂证道歌·证道歌·优游静坐野僧家

宋朝释印肃

优游静坐野僧家,懒出廛中露爪牙。莫怪道人无可有,清风横点白云茶。

韬光静坐

明朝高攀龙

偶来山中坐,兀兀二旬馀。澹然心无事,宛若生民初。

流泉当几席,众山立庭除。高树依岩秀,修篁夹路疏。

所至得心赏,终日欣欣如。流光易差沱,此日良不虚。

寄言缮性者,速驾深山居。

秋日静坐偶成

明朝黄佐

旭日照南楹,商飙鸣北林。众芳何靡靡,高怀独森森。

岂曰松柏姿,不为寒暑侵。物性有奇赋,世俗谁知钦。

中夜神气复,见此天地心。操存觉和适,三叠有鸣琴。

惟应郁罗上,可与言知音。

笛楼前辈静坐澄心图

清朝沈维鐈

...香久已盟夙夜,良工善绘传深衷。平生读书涵泳富,半日静坐端倪充。

方其致虚守之笃,渊然养出蒙泉蒙。秋水藏珠众妙具,大炉点雪纤尘融。

静极而动感即应,八窗四达开

静坐对茶花偶作

宋朝曹彦约

菊后侮前冷落时,剪檀雕蜡酷为肌。人从老处亲平淡,花向无中补阙亏。地暖不忧春近远,窗空惟映月参差。病夫久废卢仝枕,鼻观从容圣得知。

金丹诗四十八首·静坐焚香念念中

宋朝张继先

静坐焚香念念中,念中须见己形容。生成本藉铅中汞,变化端由火裹龙。二八莫辞频采造,一三还用苦交冲。此中有路通天去,可把尘踪继赤松。

庚子秋日同友水居静坐

明朝高攀龙

兀兀何为者,朝曦属夕阴。六经疑处破,一气静中深。

宵汉孤县榻,乾坤壮盍簪。五湖秋色满,相守岁寒心。

静坐吟·其一·我爱山中坐

明朝高攀龙

我爱山中坐,恍若羲皇时。青松影寂寂,白云出迟迟。

兽窟有浚谷,鸟栖无卑枝。万物得所止,人岂不如之。

岩居饮谷水,常得中心怡。

静坐吟·其二·我爱水边坐

明朝高攀龙

我爱水边坐,一洗尘俗情。见斯逝者意,得我幽人贞。

漠漠苍菭合,寂寂野云荣。潜鱼时一出,浴鸥亦不惊。

我如水中后,悠然两含清。

永夜静坐颇得幽閒之趣因成二首·其二

清朝缪公恩

高空雪始收,古木风初定。冷月上疏窗,一片寒光凝。

天机自奕奕,道心常醒醒。静坐数疏钟,谁与同清兴。

十二日同福昌令王赞善游龙潭·水边静坐天将暮

宋朝邵雍

水边静坐天将暮,犹自盘恒未成去。马上回头更一观,云烟已隔无重数。

静坐吟·其三·我爱华閒坐

明朝高攀龙

我爱华閒坐,于兹见天心。旭日照生采,皎月移来阴。

栩栩有舞蝶,喈喈来鸣禽。百感此时息,至乐不待寻。

有酒且须饮,把盏情何深。

闻蝉五绝句奉呈诸幕友·静坐幽眠自反听

宋朝曾丰

静坐幽眠自反听,我新两耳似蝉鸣。今日更向耳边噪,会忘归真作一声。