古今诗词 > 关于心地的古诗诗句

心地 的诗词(300条)

偈二首·心地含诸种

宋朝释正觉

心地含诸种,普雨悉皆萌。既悟花情已,菩提果自成。

题李通判断桥图·平生心地夷坦

宋朝喻良能

平生心地夷坦,一旦足跟崄巇。不是篮舆安稳,只应神物护持。

藏春峡四首·主人心地冷如灰

宋朝陈瓘

主人心地冷如灰,只把园花取次栽。峡外漫多閒雨露,直须并此入山来。

浣溪沙·心地宽平见寿徵

元朝魏初

心地宽平见寿徵。鬓鸦匀薄只青青。从今却是数松龄。除却弄孙无一事,闲时针线困时行。小儿新语唤文苓。

赠嗣直弟颂十首·正观心地

宋朝黄庭坚

正观心地时,丝发亦无有。却来观世间,冬後数九九。

颂证道歌·证道歌·八解六通心地

宋朝释印肃

八解六通心地印,晃晃恢恢非远近。六通八解者全彰,念彼劳生提后进。

高宗皇帝挽词五首·汉帝伤心地

宋朝李巘

汉帝伤心地,羹墙梦正劳。珠藏超赤水,鼎在泣乌号。神藻光仍焕,仁风远更翱。百皇谁比德,商庙独推高。

山居诗·心地须教合死灰

宋朝释延寿

心地须教合死灰,藏机泯迹绝梯媒。芳兰只为因香折,良木多从被直摧。寒逼花枝红未吐,日融水面绿全开。支颐独坐经窗下,一片云闲入户来。

颂证道歌·证道歌·佛性戒珠心地

宋朝释印肃

佛性戒珠心地印,淫坊酒肆光迥迥。宝寿见他打一拳,从斯脱却劳生病。

再次寄肯堂韵五首·道人心地古为徒

宋朝陈造

道人心地古为徒,野鹤昂藏白月孤。我亦生来世缘薄,回思昏宦欢非夫。

行住坐卧三十二颂·心地光明净土圆

宋朝释印肃

心地光明净土圆,一切人见我无言。只拈扫帚东西拨,震动三千及大千。

梅花百咏·其七十七·心地

明朝李江

禀性由来得甚么,令人爱处境如何。

露滋雨润仁为地,雪白风清义是柯。

春意自怜莺未觉,粉墙不惹蝶来过。

故园寸地虽云窄,个处生香那在多。

和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首·心地虚时来则受

宋朝阳枋

心地虚时来则受,德新要似汤盘又。浊醪妙理少人知,所以伯禹恶旨酒。

示志诚偈二首·其二

唐代惠能

心地无非自性戒。

心地无痴自性慧。

心地无乱自性定。

不增不减自金刚,身去身来本三昧。

示宪儿

明朝王守仁

...。能下人,是有志。

能容人,是大器。凡做人,在心地心地好,是良士。心地恶,是凶类。

譬树果,心是蒂。蒂若坏,果必坠。吾教汝,全在是。汝谛听,勿轻弃。

拟寒山寺·其八十五

宋朝释怀深

求名趋于朝,求利入于市。

古今朝市间,相争如鼎沸。

不如归山林,揩磨自心地

心地若分明,名利如唾涕。

续家训

明朝曹端

修身岂止一身休,要为儿孙后代留。

但有活人心地在,何须更问鬼神求。

游仙游山

唐代白居易

暗将心地出人间,五六年来人怪闲。自嫌恋著未全尽,犹爱云泉多在山。

琴酒

唐代白居易

耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。若使启期兼解醉,应言四乐不言三。

迷悟相返

宋朝释重显

霏霏梅雨洒危层,五月山房冷似冰。莫谓干坤乘大信,未明心地是炎蒸。