古今诗词 > 关于日月星辰的古诗诗句

日月星辰 的诗词(60条)

乐物吟·日月星辰天之明

宋朝邵雍

日月星辰天之明,耳目口鼻人之灵。皇王帝伯由之生,天意不远人之情。飞走草木类既别,士农工商品自成。安得岁丰时长平,乐与万物同其荣。

卿云歌

先秦先秦无名氏

卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之...

六祖大师赞

宋朝释如珙

曹溪本无波浪,是他来者激起。日月星辰万象,总被陆沈,出头不得。

昼寝

宋朝晃冲之

闻说齐州路,遥通古睡乡。云岩迷傅说,风峡宴襄王。日月星辰静,山川草木长。不知三代贵,何似一张床。

宋朝释建

兔马有角,牛羊无角。绝毫绝厘,如山如岳。针锋上师子翻身,藕窍中大鹏展翼。等闲突过北俱卢,日月星辰一时黑。

昼寝

宋朝晁冲之

闻说齐州路,遥通古睡乡。云岩迷傅说,风峡宴襄王。

日月星辰静,山川草木长。不知三代贵,何似一张床。

摸斗岭

宋朝王珪

戴斗疆陲笼曙华,更凭重阜切天涯。安知玉殿开阊阖,日月星辰在帝家。

卿云歌

先秦先秦无名氏

卿云烂兮。糺缦缦兮。

日月光华。旦复旦兮。

明明上天。烂然星陈。

日月光华。弘于一人。

日月有常。星辰有行。

四时从经。万姓允诚。

于予论乐。配天之灵。

迁于贤圣。莫不咸听。

...

悲歌六

唐代顾况

轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。东海青童寄消息。

首尾吟

宋朝邵雍

尧夫非是爱吟诗,为见圣贤兴有时。日月星辰尧则了,江河淮济禹平之。皇王旁伯经褒贬,雪月风花未品题。岂谓古人无阙典,尧夫非是爱吟诗。

吟剑诗

清朝洪秀全

手持三尺定山河,四海为家共饮和。擒尽妖邪归地网,收残奸宄落天罗。东南西北效皇极,日月星辰奏凯歌。虎啸龙吟光世界,太平一统乐如何!

缘识·初分上下顺阴阳

宋朝赵光义

初分上下顺阴阳,草木浮生地久长。日月星辰随大道,天心便是法中王。

特地新·天地人生

元朝王哲

天地人生,同来相遇。应将甚、昭彰显务。道门开,释门阐,儒门堪步。识元初,习元本,睹元辰,元阳自个。日月星辰,齐旋躔度。唯临莅、虚空照布。精关扃,气关达,神关超露。禀三才,立三教,得三光,三

升天行

明朝沈鍊

刘郎本是神仙客,鍊就金丹生羽翼。

云水千重恣远游,洞文霞笈流篇籍。

洪厓拍肩赤松笑,玄素二女呈窈窕。

才轻九宇未足奇,道洽三真始为妙。

不离平地已升天,日月星辰齐照耀。

偈颂四首·山河大地不是幻

宋朝释咸杰

山河大地不是幻,日月星辰不是幻。明暗色空不是幻,四圣六凡不是幻。山僧说底不是幻,诸人听底不是幻。

颂古二十六首·妙净明心

宋朝释嗣宗

妙净明心,一句全真。山河大地,日月星辰。舒肝沥胆,照彻古今。个中如不昧,遍界是黄金。

和汤灵台见寄韵

明朝陈琏

多君文采迈玄晖,新拜灵台住帝畿。地望清高公事简,门庭严静俗人稀。

仰观日月星辰象,深识乾坤造化机。自是太平多瑞应,御前频奏卿云飞。

失题二首·足蹑平都古洞天

宋朝苏轼

足蹑平都古洞天,此身不觉到云间。抬眸四顾乾坤阔,日月星辰任我攀。

下手迟·物外优游散诞身

元朝丘处机

物外优游散诞身。似青霄、一片闲云。任虚空、来往呈嘉瑞,但不惹纤尘。八表天游何所亲。会三光、日月星辰。向闲中、别没生涯事,且作

偈二首·其二

宋朝释崇哲

...减剩。

觌面便相呈,能转凡成圣。

一印印空,日月星辰列下风。

一印印泥,头头物物显真机。

一印印水,捩转鱼龙头作尾。

三印分明体一同,看来非赤亦非红。

互换高低如不荐,青山依旧白云中。...