古今诗词 > 关于人伦的古诗诗句

人伦 的诗词(130条)

孟子·圣人人伦之至

宋朝陈普

圆头方腹一皆人,尧舜元非凤与麟。道德文章光万世,看来只是尽人伦

宜晚小酌二首·天理人伦古到今

宋朝陈著

天理人伦古到今,一门三世弟兄心。紫荆树树花如锦,方信春风无浅深。

咏史上·魏相·人伦大变岁二百

宋朝陈普

人伦大变岁二百,萧曹以来谁在心。相业更生王吉疏,文学春秋犹未深。

人伦僧求字

宋朝曹勋

上人早出岷峨出,颇游五岭崎岖还。妙定休咎指诸掌,会心不出眉宇间。顾予从来多得丧,归老林泉喜无量。它年见我岩壑中,应笑如如得非相。

颜延之五君咏不列山王予谓钻李子可黜也人伦之鉴何玷酒圣哉诗以补之

明朝郭之奇

山公日启事,未废酣啸时。流品分清浊,以酒圣贤之。

饮醇俱闭口,通识若分眉。潇潇竹林子,物外表深知。

谶·其十五

南北朝菩提达摩

八女出人伦,八个绝婚姻。

圬床添六脚,心祖众中尊。

送周山人

宋朝李覯

鬼事无形尚可疑,人伦有验从皆知。武夷山路几百里,归去西风落叶时。

叙怀

唐代徐月英

为失三从泣泪频,此身何用处人伦。虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。

述怀

宋朝冯观国

落魄兰寰触处然,深藏妙用散神仙。笔端间作龙蛇走,壶裹常挑日月悬。漫假人伦来混世,只将酒盏度流年。潜修功行归何处,笑指瀛洲返洞天。

处子吟·其一

明朝辛全

男有家兮女有郎,人伦大典岂容忘。

虽存爱尔慇勤意,不长淫风自越墙。

谒毛竹间先生

宋朝邹輗

不辱其身不辱亲,要明圣学尽人伦。岂为媚世文章上,养就中和万古春。

鉴远堂

清朝乾隆

昆明欲乱流,且止慢登舟。

耐可石桥过,聊因水阁游。

凭窗惟一碧,寓意在三秋。

设曰人伦鉴,艰哉任两眸。

读罗隐诗集

宋朝释智圆

非非是是正人伦,月夜花朝几损神。薄俗不知懲劝旨,翻嫌罗隐一生嗔。

畴依·虞舜则微

宋朝王柏

虞舜则微,重华协帝。父顽母嚚,烝烝以乂。天理之极,人伦之至。恭已当天,云行雨施。

毛诗·缘衣

宋朝陈普

正色吁为间色侵,凄风絺綌自悲吟。酌中循理聊区处,底事先贤共此心。人伦万变若轮云,一片天心久负人。但把缘衣篇细看,末章意思蔼如春。

箕子操

明朝王世贞

于嗟王子跳兮,生以系我宗祧。于嗟王子磔兮,死以殉我社稷。

嗟余之不及兮,默默以苟存。弃道毁质兮,离人伦

余贞疢兮,敢望瘳。晻日垂照兮,没齿奚尤。

问吴叔经病

宋朝陈藻

向来风月已伤多,谁料中身更被魔。萱草别非资灌溉,桐音何事不纯和。人伦自古无**,世态凭渠暂笑歌。若是此身能解脱,扫除药饵病消磨。

仲春经筵

清朝乾隆

和凝风日仲春初,广殿文华敞碧疏。

经解传诠阐要道,衣宽带博戒虚车。

人伦物理行仁义,巽养震为济疾徐。

讵曰年年遵典故,化民成俗目蒿予。

郭林宗

明朝郭棐

卓哉郭林宗,涵真自高蹈。

角巾植风流,介石屼孤操。

献蔬识茅贤,如玉敦徐好。

人伦标藻鉴,艺苑树旌葆。

党锢方促刺,明哲迥自保。

千载仰芳踪,何惭称有道。

咏贞妇彭城刘氏诗

南北朝高允

两仪正位,人伦肇甄。爰制夫妇,统业承先。虽曰异族,气犹自然。

生则同室,终契黄泉。