元朝：李道纯
洁庵识破世凉炎，铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处，碧潭掬水弄琼蟾。
宋朝：薛嵎
性定离交坎，心澄木并金。四般归一处，全在洁庵成。
灵地无纤翳，洁庵无点尘。琼蟾圆皎皎，光透九天明。
庵儿洁净元无物，只个琼蟾养在中。功备炼成三五一，光辉南北与西东。
儒穷天理释参禅，道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯，顶门具眼法身全。
先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。
肝肺非龙虎，心肾岂坎离。性情还混合，乌兔自交持。
鼎立悬胎鼎，炉安太一炉。但知生药处，便好下工夫。
说破无为趣，玄关奥且深。欲求天上宝，先觅水中金。
罔象先天地，无形混沌先。先天交混沌，玄外更无玄。
一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。
得一万事毕，一居何所安？更能忘却一，即此是金丹。
无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
责人之心惟责己，恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道，克终克始不违仁。
动中不动为真戒，真定方能合祖宗。慧既升腾周法界，情缘妄幻悉消镕。
立鼎烧乾四大海，安炉炼碎五虚弥。金丹成象包三界，方是男儿得志时。
虚心静定通玄牝，彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。
道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。
千经万论讲宗风，可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐，到头终是落顽空。