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李道纯的诗词

共收录〔141〕首元朝·李道纯的诗:

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金丹图像说四首·其四·返本图

元朝:李道纯

道本无为法自然,圣人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首·其四·道心惟微

元朝:李道纯

道在凡人日用中,显仁藏用发神功。无余无欠时时在,争奈凡人眼自瞢。

述工夫·其十三·调燮

元朝:李道纯

三元大药意心身,着意心身便系尘。调息要调真息息,炼神须炼不神神。

顿忘物我三花聚,猛弃机缘五气臻。八达四通无窒碍,随时随处阐全真。

述工夫·其五·固形

元朝:李道纯

全真妙理不难行,惟恐随缘逐行声。万幻不侵情自绝,一心无染念安生?

屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道,行声无漏性圆明。

满江红·赠唯庵宗道人

元朝:李道纯

观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻*。

水调歌头·赠白兰谷

元朝:李道纯

三元秘秋水,微密实难量。米分清浊,天地人物一包藏。一乃太玄真水,二气由兹运化,三极理全彰。上下降升妙,根本在中黄。兔怀胎,牛喘月,蚌含光。人明此理,倒提斗柄戽银潢。绝断曹溪一派,掀倒蓬莱三岛,无处不仙乡。谁为白兰谷,安寝感羲皇。

水调歌头·言道

元朝:李道纯

三元秘秋水,未悟谩猜量。诚能参透,洗心涤虑密归藏。意与身心不动,精与气神交合,天理自然彰。三善备于我,翻笑炼玄黄。性圆融,心豁达,德辉光。牛郎织女,一时会合到天潢。勘破乘槎伎俩,密契浴沂消息,游泳有无乡。日用别无事,读易对三皇。

满江红·授觉庵

元朝:李道纯

道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。

咏真乐·其六

元朝:李道纯

先天至理妙难穷,铅产西方汞产东。水火二途分上下,玄关一窍在当中。

有知不有真为有,空会无空实是空。无有有无端的意,滔滔海底太阳红。

咏真乐·其八

元朝:李道纯

妖娆少女嫁金公,全籍黄婆打合功。一对夫妻才会合,两情云雨便和同。

闲时共饮朱陵府,醉后回眠紫极宫。暮乐朝欢恩义重,一年生个小孩童。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其十一·朝阳补破衲

元朝:李道纯

朝阳补衲假妆么,补了肩头又补腰。补了破时重又补,到头争似赤条条。

沁园春·赠损庵人静

元朝:李道纯

九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。

满江红·赠虚庵

元朝:李道纯

日用工夫,只一味、存虚抱素。会殊途同归,一致百虑。紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。至宝圆成明出入,法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫,神常住。

百字令·赠胡秀才

元朝:李道纯

瓦初一点,莹如如、无相无形无质。不荡不摇常正定,直是断踪绝迹。变化无方,显微无间,妙理应难测。为伊言破,屏除缘虑尘识。放教方寸虚澄,里头宁贴,方见真端的。三五混融心月皎,照破本元来历。烁烁圆明,如如不动,运化无休息。静中拈出,蟾光烁破无极。

双赠程洁庵十六首·其十一

元朝:李道纯

说破无为趣,玄关奥且深。欲求天上宝,先觅水中金。

玄理歌·其二

元朝:李道纯

皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。

性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。

绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。

一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。

若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。

息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。

李道纯简介

元朝·李道纯的简介

李道纯简介资料 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。...〔李道纯的诗(141篇) 李道纯的名句