乱世
- 1. 今年天下是乱世，但勤修善自防身。
五马从南来，燕赵起三灾。
□□勤修善，得见化城开。
兔子乱三州，万恶自然收。
东弱西强阿谁愁，欲得世燕南头。
武安川里白鸡鸣，百姓辽乱心不宁。
四月八日起鬼兵，冀州城东起长城。
尔来君士面奄青，五月十日灭你名。
冀州城头君子游，折尾苟子乱中州，欲得避世黄河头。
今年天下是乱世，但勤修善自防身。
得安乐，无忧愁，不肯看经心罗错。
天下辽乱真可留，若得尽门斩贼头。
- 2. 脱身抛乱世，策杖归真主。吾爱房与杜，贫贱共联步。脱身抛乱世，策杖归真主。
纵横握中算，左右天下务。肮脏无敌才，磊落不世遇。
美矣名公卿，魁然真宰辅。黄阁三十年，清风一万古。
巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。
粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。 - 3. 忍赋庚寅伤乱世，漫书甲子记流年。举头又是菊花天，走遍山林命苟全。
忍赋庚寅伤乱世，漫书甲子记流年。
陶篱一醉虚抛久，萧寺重游梦觉然。
今是何时成此会，教人平地说神仙。 - 4. 春来书劄已西东，喜复相逢乱世中。春来书劄已西东，喜复相逢乱世中。
万事变更唯舌在，三年流落转涂穷。
云收野寺侵廊水，月挂孤帆送客风。
剩欲留君明日住，夜阑难得一樽同。 - 5. 而况危乱世，离别重凄恻。我生贫非穷，有子环我膝。
深汝实居长，何可去顷刻。
顾从百里外，赘滞日复日。
事有不得已，我心常壹郁。
昨朝乌鹊喜，夜得归端的。
瀹洵急迎路，呼镫走奴卒。
归儿如犹子，先跳门限出。
女润卧东床，方困寒痰塞。
忽闻兄到家，夙恙一笑失。
骨肉恩爱重，此归真药石。
春风花气香，今夕是何夕。
酌汝一杯酒，听我言历历。
我老不任事，干蛊汝宜力。
汝母且多病，佐馈妇之职。
三弟要读书，惟汝身励率。
妹笄何以嫁，汝亦当纖悉。
如此复如此，汝坐能安席。
汝今虽有妇，未归未为毕。
而况危乱世，离别重凄恻。
一家得团栾，荼苦甘于蜜。
归来早归来，我年七十一。 - 6. 莫依乱世轻依托，须学前贤隐姓名。念子为儒道未亨，依依心向十年兄。莫依乱世轻依托，
须学前贤隐姓名。大国未知何日静，旧山犹可入云耕。
不如自此同归去，帆挂秋风一信程。 - 7. 自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。青桂朱袍不贺兄，贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻，
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。
自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。杜荀鹤的名句：出自《贺顾云侍御府主与子弟奏官》
- 8. 宗党相亲离乱世，春秋闲论战争年。公堂潇洒有林泉，只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世，
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口，绝顶归云过竹边。
风雨夜长同一宿，旧游多共忆樊川。 - 9. 乱世人多事，耕桑或失时。乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。 - 10. 老过离乱世，生在太平时。忽忽动中私，人间何所之。老过离乱世，生在太平时。桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。
- 11. 不愁乱世兵相害，却喜寒山路入深。闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。杜荀鹤的名句：出自《送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老》
- 12. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
- 13. 浮生佛脚须当抱，乱世儒衣便欲停。平生瓮牖蔀茆菁，江左那无雨土宁。
游宦飘然纡幕燕，陋居粗有读书萤。
浮生佛脚须当抱，乱世儒衣便欲停。
天定灾祥在淫善，北溟安得胜南溟。