宋朝： 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫服老时。
简尺每称林下士，过从或著道家衣。
须将贤杰同星汉，直把身心比鹿麋。
六十五年无事客，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫服老時。
簡尺每稱林下士，過從或著道家衣。
須将賢傑同星漢，直把身心比鹿麋。
六十五年無事客，堯夫非是愛吟詩。
宋朝： 司马光
尧夫非是爱吟诗，安乐窝中无所为。
古道白头无处用，今时青眼几人知。
嵩山洛水长相见，秋月春风不失期。
筋力虽衰才思壮，递年比较未尝亏。
堯夫非是愛吟詩，安樂窩中無所為。
古道白頭無處用，今時青眼幾人知。
嵩山洛水長相見，秋月春風不失期。
筋力雖衰才思壯，遞年比較未嘗虧。
宋朝： 姜特立
平生性僻爱吟诗，驱使风光如使儿。
纵横妙用无凝滞，问著机缄自不知。
平生性僻愛吟詩，驅使風光如使兒。
縱橫妙用無凝滞，問著機緘自不知。
宋朝： 陈襄
使君非是爱山间，道在盈虚消息间。
不见白云无一事，等间为雨却归山。
使君非是愛山間，道在盈虛消息間。
不見白雲無一事，等間為雨卻歸山。
宋朝： 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。写字吟诗为润色，通经达道是镃基。经纶亦可为余事，性命方能尽所为。可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫仿佛時。寫字吟詩為潤色，通經達道是镃基。經綸亦可為餘事，性命方能盡所為。可謂一生男子事，堯夫非是愛吟詩。
宋朝： 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫欢喜时。欢喜焉能便休得，语言须且略形之。胸中所有事既说，天下固无人数殊。更不防闲寻罅漏，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫歡喜時。歡喜焉能便休得，語言須且略形之。胸中所有事既說，天下固無人數殊。更不防閑尋罅漏，堯夫非是愛吟詩。
宋朝： 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。
写字吟诗为润色，通经达道是镃基。
经纶亦可为余事，性命方能尽所为。
可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫仿佛時。
寫字吟詩為潤色，通經達道是镃基。
經綸亦可為餘事，性命方能盡所為。
可謂一生男子事，堯夫非是愛吟詩。
宋朝： 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫欢喜时。
欢喜焉能便休得，语言须且略形之。
胸中所有事既说，天下固无人数殊。
更不防闲寻罅漏，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫歡喜時。
歡喜焉能便休得，語言須且略形之。
胸中所有事既說，天下固無人數殊。
更不防閑尋罅漏，堯夫非是愛吟詩。
宋朝： 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫用畜时。
史籍始终明治乱，经书表里见安危。
庖羲可作三才主，孔子当为万世师。
不止前言与往行，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫用畜時。
史籍始終明治亂，經書表裡見安危。
庖羲可作三才主，孔子當為萬世師。
不止前言與往行，堯夫非是愛吟詩。
宋朝： 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自足时。
开口笑多无若我，同心言少更为谁。
田园管勾凭诸子，樽俎安排仰老妻。
不信人间有忧事，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫自足時。
開口笑多無若我，同心言少更為誰。
田園管勾憑諸子，樽俎安排仰老妻。
不信人間有憂事，堯夫非是愛吟詩。
邵雍（1011—1077）即邵康节，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志...〔邵雍的诗(1514篇) 邵雍的名句〕