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和曾端伯安抚养生歌

[宋朝]:郭印

大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪净。
那知反照内观,专在致虚守静。
况始生之神气,即本来之性命。
源深其流必长,根固其叶斯盛。
刳心自契真空,减息终成大定。
谓虚固苛集道,非睿不能作圣。
夫人受中以生,惟我独得其正。
斡旋天地之机,提挈阴阳之柄。
每嗟坐禅学佛,有似磨砖作镜。
聚块积尘非理,槁木死灰失性。
直须大用见前,方是真仙究竟。
不生故能生生,古语由来堪听。

郭印简介

宋朝·郭印的简介

郭印[约公元一一二六年前后在世],字不详,号亦乐居士,成都双流人。约宋钦宗靖康初前后在世。年在八十岁以外。宋徽宗政和年间进士。任仁寿、铜梁等地县令,左朝请大夫等。宋高宗绍...〔郭印的诗(718篇) 郭印的名句

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和曾端伯安抚养生歌

宋朝郭印

大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪净。
那知反照内观,专在致虚守静。
况始生之神气,即本来之性命。
源深其流必长,根固其叶斯盛。
刳心自契真空,减息终成大定。
谓虚固苛集道,非睿不能作圣。
夫人受中以生,惟我独得其正。
斡旋天地之机,提挈阴阳之柄。
每嗟坐禅学佛,有似磨砖作镜。
聚块积尘非理,槁木死灰失性。
直须大用见前,方是真仙究竟。
不生故能生生,古语由来堪听。

和曾端伯安抚劝道歌

宋朝郭印

保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在,晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊,吞取日精月华。
寒灰便是发焰,枯根立可生芽。
学者舍本逐末,病眼执著空花。
罔穷圣道一辙,徒诵丹书五车。
正似炼和金矿,何殊嚼蔗吞查。
不知达人到此,元始浩劫为家。
燕坐能事毕矣,行遍海角天涯。
鉴明不受微垢,玉洁靡见纖瑕。
视轩冕如桎梏,弃财宝若泥沙。
曲江一轮秋桂,岂容雾掩云遮。
盘旋火龙水虎,和合阴汞阳砂。
真身自然腾化,驾凤高凌紫霞。
哀哉傍门小法,作用千种参差。
个个辛苦无成,白首空自悲嗟。

问养生於曾端伯

宋朝郭印

平生慕道心,荏苒岁月永。
尠福未逢人,桑榆惊短景。
使君蓬莱仙,天遣下尘境。
讼简刑狱清,吏退文书省。
诗锋秃千毫,量陂吞万顷。
纵言及养生,大抵宗虚静。
逍遥思虑空,恬淡声色屏。
火透尾闾关,泉落崑崙顶。
龙虎閒名字,安用分炉鼎。
衰迟偶遭逢,踊跃真自幸。
愿许燕閒馀,抠衣窃有请。
半语为发药,醉梦一呼醒。
庶几垂尽年,获与天地并。

夔州元宵和曾端伯韵四首·华灯下上照楼台

宋朝郭印

华灯下上照楼台,无数银花一夕开。
月色多情能助兴,游人去了却重回。

夔州元宵和曾端伯韵四首·游子何须念故乡

宋朝郭印

游子何须念故乡,酒酣聊发次公狂。
人生行乐真佳耳,休苦栖心名利场。

夔州元宵和曾端伯韵四首·斗转寅初月正中

宋朝郭印

斗转寅初月正中,昏灯达旦九衢通。
汉家祀事传来远,想见当时太一宫。

夔州元宵和曾端伯韵四首·绮陌家家不下帘

宋朝郭印

绮陌家家不下帘,花光世界总成莲。
村歌社舞欢乎处,都道今年胜去年。

蝶恋花·其一·和曾端伯使君,用李久善韵

宋朝向子諲

推上百花如锦绣。水满池塘,更作溅溅溜。断送风光惟有酒。

苦吟不怕因诗瘦。

次韵曾端伯晚过青山

宋朝李牧

怪底尘劳破,青山在眼中。
竹桥低跨水,林磬小鸣风。
半岭暮云碧,一村霜叶红。
禅枝栖众鸟,回首意无穷。

又次曾端伯春日韵四首·瑞白春前已见三

宋朝郭印

瑞白春前已见三,向来膏雨物频沾。
山城二月寒犹峭,生怕东风巧揭帘。