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白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲

[宋朝]:陈文蔚

先师紫阳翁,雅爱穷幽微。
前贤有遗迹,所至皆发挥。
千古庐山高,白鹿遇亦希。
何人实经始,必藏启天机。
临流勘书台,隐然钓鱼矶。
圣朝始加贲,泉石生光辉。
榛莽百年中,潜长虎豹威。
衣冠固不论,樵牧亦寥稀。
今昔有显晦,山川无是非。
先生适冲生,按图重嘘。
斩荆得遗址,涧绕山合围攻。
买田敞堂塾,岂将终遁反。
学子共棲集,相与咏而归。
继圣讲绝学,咳唾落珠玑。
此理忽森著,鱼鸢真跃飞。
小子恨晚遇,讲席吊及依。
升堂拜遗像,泫然涕沾衣。
幸今主盟人,高识可与几。
光风霁月意,端欲贤圣希。
时来一讲订,诸生佩弦韦。
超然此会意,规范喜无违。
徘徊不忍去,暮宿留山扉。
因极昔游处,恍如身泗沂。
矧复洞中友,进步方騑騑。
永矢忘世味,来食此山薇。

作品赏析

【原题】:
白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲书

陈文蔚简介

宋朝·陈文蔚的简介

陈文蔚 陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所...〔陈文蔚的诗(324篇) 陈文蔚的名句

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白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲

宋朝陈文蔚

先师紫阳翁,雅爱穷幽微。
前贤有遗迹,所至皆发挥。
千古庐山高,白鹿遇亦希。
何人实经始,必藏启天机。
临流勘书台,隐然钓鱼矶。
圣朝始加贲,泉石生光辉。
榛莽百年中,潜长虎豹威。
衣冠固不论,樵牧亦寥稀。
今昔有显晦,山川无是非。
先生适冲生,按图重嘘。
斩荆得遗址,涧绕山合围攻。
买田敞堂塾,岂将终遁反。
学子共棲集,相与咏而归。
继圣讲绝学,咳唾落珠玑。
此理忽森著,鱼鸢真跃飞。
小子恨晚遇,讲席吊及依。
升堂拜遗像,泫然涕沾衣。
幸今主盟人,高识可与几。
光风霁月意,端欲贤圣希。
时来一讲订,诸生佩弦韦。
超然此会意,规范喜无违。
徘徊不忍去,暮宿留山扉。
因极昔游处,恍如身泗沂。
矧复洞中友,进步方騑騑。
永矢忘世味,来食此山薇。

严先生祠堂

明朝尹台

江阁斜阴倒碧流,钓台崛立水云幽。图中物色今谁肖,帝侧星文不可求。

往矣功名成邓寇,时哉心迹合巢由。南阳旧识狂奴态,底事犹持谏议留。

题严先生祠堂

宋朝蔡襄

遵此巢由志,谁希公相权。人瞻祠树古,天作钓坛圆。高节千秋外,遗踪一水边。孤风敦薄俗,岂是爱林泉。

严先生祠堂记

宋朝范仲淹

先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。

仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”

题严先生祠堂

宋朝蔡襄

遵此巢由志,谁希公相权。
人瞻祠树古,天作钓坛圆。
高节千秋外,遗踪一水边。
孤风敦薄俗,岂是爱林泉。

静乐先生祠堂

宋朝方一夔

五季横流欲障天,先生雅志寄林泉。

啸吟独抱济时略,高尚甘为遁世贤。

奕叶簪缨他有耀,微时耒耜我相传。

何年得见归来鹤,暂假风翰逐老仙。

过严先生祠堂

明朝江源

归去桐江觅钓舟,百年经济亚伊周。

故人脱解如汤武,谁谓先生不肯留。

过严先生祠堂

明朝江源

故人不是汤文辈,此老徒追伊吕风。

桐水有情群野鹤,谏垣无意补山龙。

云台芜没空名汉,钓石峥嵘尚属公。

我过祠前三稽颡,千年香火俨遗容。

谒正学先生祠堂

明朝袁道

我从东南行,清风东南至。

往事垂百年,行人口如矢。

大商有夷齐,大唐有王魏。

稽首拜先生,地下知谁愧。

希夷陈先生祠堂

宋朝范祖禹

太华朝紫清,莲花开绿烟。
尝闻希夷隐,欲学南华仙。
道与寥廓友,形随变化迁。
餐霞倚八极,御气游九天。
静夜披蕊笈,清晨漱瑶泉。
闲临日谷啸,下拂云窗眠。
一朝玉棺坠,委体同蜕蝉。
霓旌自宛转,羽驾何飘翩。
空余故馆在,遗像犹依然。
嗟吾生已后,不得见当年。
扶摇若可借,永谢区中缘。