君权

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造句

• 同样道理，他也不想求助于君权神授。
• 过去人们相信君权神授。
• 明代内阁制的缘起可追溯至相权与君权的斗争过程。
• 中国古代的君权交替过程与故君的丧礼有直接关系。
• 霍布斯喜欢用一些极端绝对的词汇，来描述君主和君权。
• 我想，这一点也是霍布斯，关于君权理论中很关键的一点。
• 唐代君权与皇族地位的关系演变大体上可以分为三个阶段。
• 唐代君权与皇族地位的关系演变大体上可以分为三个阶段。
• 在他从前看见君权倾覆的地方，他现在看见了法兰西的崛起。
• 两汉以降，相权的弱化与君权的强化是一个总体的历史趋势。
• 而封建社会，出于对君权的惧怕，使得这一原则能够沿用下来。
• 今天，我会着重讲讲，霍布斯关于君权的产物，即主权国家的理论。
• 对生活黑客而言，“道”并非服务于君权形象而是你自己，你就是自己的主宰。
• 从皇室的角度看，特别是詹姆斯一世，这些旁注经常对国王们的天赋君权不敬。
• 他们被指责要为所有的罪行负责，而这些罪行则证明了天赋之君权易手的合理性。
• 唐代君权与皇族地位的关系大致经历了三步曲，即和谐，矛盾，再重新回归一致的过程。
• 通过深入研究发现，从汉高祖到汉武帝经历了历史神话化的过程，形成了君权神授的理论。
• 通过深入研究发现，从汉高祖到汉武帝经历了历史神话化的过程，形成了君权神授的理论。
• 这就是人们所熟知的，法律实证主义学说，也即，法律即为君主的命令，这是法律的一种君权命令说。
• 查理十世在去瑟堡的途中，叫人把一张圆桌改成方的，他对这种危难中的仪式比那崩溃中的君权更关心。
• 其次，中国古代君主制度下绝对君权理论的匮乏和近代民族主义的兴起，为清末民初共和思想的肇兴提供了便利；
• 话虽如此，霍布斯眼中的君权，也还是为个人自由留下了足够的空间，他甚至对君主的合法权力，设定了一些限制。
• 所有国家，所有领地，只要是曾或正让君权凌驾人民之上，要不是共和就是君权“，他在第一章的开头即如是说到。”
• 权力与权利在君权与教权争夺基督教世界最高统治权的斗争中一再地被强调，并因此兴起了对罗马法的研究，确立了法律的权威。
• 《伊利亚特》与《汉宫秋》都是男权社会的男性文本，从君权、人权与女权角度对它们进行别样解读，可以发现其被长期遮蔽的一些意义。

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