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duótāihuàn

夺胎换骨



夺胎换骨

意思解释

基本解释

原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹﹐并能创新。

详细释义

  1. 本为道家语,指夺人之胎以转生,易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹,并能创新。

    安知~无金丹,不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。◎清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗

夺胎换骨[duótāihuàngǔ]
  1. 宋.陈善《扪蝨新话.上集.卷二.文章有夺胎换骨法》:「文章虽要不蹈袭古人一言一句,然古人自有夺胎换骨等法,所谓灵丹一粒,点铁成金也。」

夺胎换骨[duótāihuàngǔ]
  1. 清.张泰来《江西诗社宗派图录.吕本中》:「以是知诗有活法,不知研求,徒讲究夺胎换骨者,末矣。」

夺胎换骨[duótāihuàngǔ]
  1. 本是道家语,指修道成仙,夺别人的胎而转生,换去俗骨而成仙骨。后指身心澈底改变。也作「换骨夺胎」。比喻作诗文虽效法别人,但不露痕迹,且能创出新意。

    语本宋.释惠洪《冷斋夜话.卷一》:「山谷言:『诗意无穷而人之才有限,以有限之才追无穷之意,虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。』」也作「换骨夺胎」。

百科释义

成语故事夺胎换骨原是道家的说法即吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达,黄庭坚认为这是换骨法,深入研究古文的原意进一步加以刻划形容,这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句,用夺胎换骨法可以点铁成金


基础信息

拼音duó tāi huàn gǔ

注音ㄉㄨㄛˊ ㄊㄞ ㄏㄨㄢˋ ㄍㄨˇ

繁体奪胎换骨

出处宋 释惠洪《冷斋夜话 换骨夺胎法》引黄庭坚曰:“不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”

感情夺胎换骨是褒义词。

例子安知夺胎换骨无金丹,不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。(清 黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗)

正音“胎”,不能读作“tái”。

用法联合式;作谓语、定语;含褒义,比喻学习经验不断创新。

近义换骨夺胎


字义分解

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