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满江红·赠丁县令三教一理

[元朝]:李道纯

三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。

李道纯简介

元朝·李道纯的简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之...〔李道纯的诗(141篇) 李道纯的名句

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满江红·赠丁县令三教一理

元朝李道纯

三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。

沁园春·三教一理

宋朝王玠

道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。

阖辟机关,抽添运用,返照回光复本初。休分别,那些儿妙处,无字称呼。

虚中状若蓬壶。寂静形忘一也无。问三教根宗,谷神不死,灵源澄彻,诚意如愚。

五气朝元,五常合一,五眼圆明烁太虚。仙儒佛,派殊而理一,到底同途。

纵步过资福寺僧留饮出示净度文三教一理认经

宋朝陈文蔚

一编净度出玄文,因甜书窗醉酒尊。
儒释未须谈一二,且於花下立黄昏。

满江红·赠密庵述三教

元朝李道纯

教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。

题丁县令祷雨记后

元朝吴当

方夏时苗盛,恒阳岁事愆。

皇皇良宰念,秩秩祷祠虔。

牲币修群祀,旌幢拥列仙。

幽穿青涧底,危陟白云颠。

清庙神来只,瑶台夜肃然。

月生丹井露,雾湿石炉烟。

肸蚃期真贶,精诚彻邈玄。

蛟龙盘窟宅,圭璧达渊泉。

甘澍随车至,灵飙卷旆旋。

为霖因往日,行潦及前川。

吏治能无愧,农功屡有年。

弦歌春蔼蔼,民物思绵绵。

已觉讴吟溢,惟令翰墨传。

昔贤曾志喜,太史续雄篇。

满江红·满江红旧调用仄韵

宋朝姜夔

满江红旧调用仄韵,多不协律。如末句云「无心扑」三字,歌者将“心”字融入去声,方协音律。予欲以平韵为之,久不能成。因泛巢湖,闻远岸箫鼓声,问之舟师,云“居人为此湖神姥寿也。”予因祝曰:“得一席风径至居巢,当以平韵满江红为迎送神曲。”言讫,风与笔俱驶,顷刻而成。末句云「闻佩环」,则协律矣。书于绿笺,沉于白浪,辛亥正月晦也。是年六月,复过祠下,因刻之柱间。有客来自居巢云:“土人祠姥,辄能歌此词。”按曹操至濡须口,孙权遗操书曰:“春水方生,公宜速去。”操曰:“孙权不欺孤”,乃撤军还。濡须口与东关相近,江湖水之所出入。予意春水方生,必有司之者,故归其功于姥云。
仙姥来时,正一望、千顷翠澜。
旌旗共乱云俱下,依约前山。
命驾群龙金作轭,相从诸娣玉为冠。
躜夜深、风定悄无人,闻佩环。
神奇处,君试看。奠淮右,阻江南。
遣六丁雷电,别守东关。
却笑英雄无好手,一篙春水走曹瞒。
又怎知、人在小红楼,帘影间。

满江红·所租艇名满江红,即以此调赋之

清朝易顺鼎

小小红船,恰好是、吴江平底。早倚作、风波同命,水云知己。

但得南人如使马,不愁西子难随蠡。到中流、篷背响诗声,鸥飞起。

满江红·再题精忠柏,调寄满江红,步武穆韵

宋朝王照

世宙无常,总万汇、终归衰歇。贯今古、精神郁勃,惟兹义烈。

雠陷亚夫牵甲楯,中伤斛律歌明月。抱不平、江水咽胥涛,同凄切。

莫须有,冤谁雪。涅背字,几埋灭。计偏安,一任方舆残缺。

大厦知难支一木,痛心忍溅忠臣血。轮囷姿、耻伴幕乌巢,卑廷阙。

满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意

宋朝文天祥

燕子楼中,又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。最无端、蕉影上窗纱,青灯歇。 曲池合,高台灭。人间事,何堪说。向南阳阡上,满襟有血。世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流,菱花缺。

满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意

宋朝文天祥

燕子楼中,又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。最无端、蕉影上窗纱,青灯歇。
曲池合,高台灭。人间事,何堪说。向南阳阡上,满襟有血。世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流,菱花缺。