述工夫·其七·透关
[元朝]:李道纯
真常之道果何难,只在如今日用间。一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。
归根自有归根窍,复命宁无复命关?踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。
真常之道果何難,隻在如今日用間。一合乾坤知阖辟,兩輪日月自循還。
歸根自有歸根竅,複命甯無複命關?踏遍兩重消息子,超凡越聖譬如閑。
元朝·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之...〔
李道纯的诗(141篇) 李道纯的名句〕
元朝: 李道纯
真常之道果何难,只在如今日用间。一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。
归根自有归根窍,复命宁无复命关?踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。
真常之道果何難,隻在如今日用間。一合乾坤知阖辟,兩輪日月自循還。
歸根自有歸根竅,複命甯無複命關?踏遍兩重消息子,超凡越聖譬如閑。
元朝: 李道纯
全真妙理不难行,惟恐随缘逐行声。万幻不侵情自绝,一心无染念安生?
屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道,行声无漏性圆明。
全真妙理不難行,惟恐随緣逐行聲。萬幻不侵情自絕,一心無染念安生?
屏除人我全天理,把握陰陽合泰亨。說與修丹高士道,行聲無漏性圓明。
元朝: 李道纯
既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。
气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。
既通天癸始生時,自有真陽應候回。三昧火從離位發,一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質,心息相依結聖胎。透得裡頭消息子,三關九竅一齊開。
元朝: 李道纯
炼汞烹铅本没时,学人当向定中推。客尘欲染心无着,天癸才生神自知。
情寂金来归性本,精凝坎去补南离。两般灵物交并后,阴尽阳纯道可期。
煉汞烹鉛本沒時,學人當向定中推。客塵欲染心無着,天癸才生神自知。
情寂金來歸性本,精凝坎去補南離。兩般靈物交并後,陰盡陽純道可期。
元朝: 李道纯
九转还丹下手功,要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土,运火工夫籍巽风。
兑虎震龙才混合,坎男离女便和同。自从四象归中后,造化机缄在我侬。
九轉還丹下手功,要知山下出泉蒙。安爐妙用憑坤土,運火工夫籍巽風。
兌虎震龍才混合,坎男離女便和同。自從四象歸中後,造化機緘在我侬。
元朝: 李道纯
三千六百法旁门,执着之人向里昏。每日只徒心有见,何时得悟命归根。
聪明特达何须道,智慧精通不足论。一切形名声色相,到头都是弄精魂。
三千六百法旁門,執着之人向裡昏。每日隻徒心有見,何時得悟命歸根。
聰明特達何須道,智慧精通不足論。一切形名聲色相,到頭都是弄精魂。
元朝: 李道纯
真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。
常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。
真鉛真汞大丹頭,采取當于罔象求。有作有為終有累,無求無執便無憂。
常清常靜心珠現,忘物忘機命寶周。動靜兩途無窒礙,不離當處是瀛州。
元朝: 李道纯
造道元来本不难,工夫只在定中间。阴阳上下常升降,金水周流自返还。
紫府青龙交白虎,玄宫地轴合天关。云收雨散神胎就,男子生儿不等闲。
造道元來本不難,工夫隻在定中間。陰陽上下常升降,金水周流自返還。
紫府青龍交白虎,玄宮地軸合天關。雲收雨散神胎就,男子生兒不等閑。
元朝: 李道纯
口头三昧谩矜夸,阔论高谈事转差。比似着形求实相,却如捏目起空花。
随将物去终归幻,裂转头来便到家。莫怪清庵多臭口,打开心孔要无遮。
口頭三昧謾矜誇,闊論高談事轉差。比似着形求實相,卻如捏目起空花。
随将物去終歸幻,裂轉頭來便到家。莫怪清庵多臭口,打開心孔要無遮。
元朝: 李道纯
谷神不死为玄牝,个是乾坤阖牝机。往往来来终不息,推推荡荡了无违。
白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证,周天匝地月光辉。
谷神不死為玄牝,個是乾坤阖牝機。往往來來終不息,推推蕩蕩了無違。
白頭老子乘龍去,碧眼胡兒跨虎歸。試問收功何所證,周天匝地月光輝。