聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其二十一
[元朝]:姚枢
天道有定常,推行无少忒。
人心复何为,迁□莫能测。
古人贵全交,所贵在恒德。
黄金百炼馀,不改当时色。
天道有定常,推行無少忒。
人心複何為,遷□莫能測。
古人貴全交,所貴在恒德。
黃金百煉馀,不改當時色。
译文与注释
注释
1. 押职韵
2. 甲寅春二月廿有七日,书于吐蕃满底城东北二百里荒山行帐中,为子益恳求故也。敬斋姚枢识。
元朝·姚枢的简介
【生卒】:1202—1279【介绍】: 元洛阳人,字公茂,号敬斋,又号雪斋。少力学。杨惟中与之见元太宗。太宗七年,从蒙古军南下,访求儒、道、释、医、卜人才。于德安得名儒赵复,程朱理学...〔
姚枢的诗(25篇) 姚枢的名句〕
元朝: 姚枢
天道有定常,推行无少忒。
人心复何为,迁□莫能测。
古人贵全交,所贵在恒德。
黄金百炼馀,不改当时色。
天道有定常,推行無少忒。
人心複何為,遷□莫能測。
古人貴全交,所貴在恒德。
黃金百煉馀,不改當時色。
元朝: 姚枢
旷世少知音,为谁歌《白雪》?
风云重三顾,捐躯轻呕血。
考槃在涧阿,永矢心如铁。
千秋见钟期,朱弦难遽绝。
曠世少知音,為誰歌《白雪》?
風雲重三顧,捐軀輕嘔血。
考槃在澗阿,永矢心如鐵。
千秋見鐘期,朱弦難遽絕。
元朝: 姚枢
志士慕功业,富贵鸿毛轻。
仁人怀道义,不为功业萦。
富贵讵可求,功业从自生。
狂狷奚所取,无由见中行。
志士慕功業,富貴鴻毛輕。
仁人懷道義,不為功業萦。
富貴讵可求,功業從自生。
狂狷奚所取,無由見中行。
元朝: 姚枢
韦编日三绝,孳孳何所嗜。
人道合天心,天人本无二。
盈虚消息几,进退存亡事。
何当拟虚玄,百世老辅嗣。
韋編日三絕,孳孳何所嗜。
人道合天心,天人本無二。
盈虛消息幾,進退存亡事。
何當拟虛玄,百世老輔嗣。
元朝: 姚枢
天命日流行,维仁亦无息。
君子以自强,兹言致其力。
求仁固多方,寸心惟自克。
四勿犹勇兵,摧枯破敌国。
天命日流行,維仁亦無息。
君子以自強,茲言緻其力。
求仁固多方,寸心惟自克。
四勿猶勇兵,摧枯破敵國。
元朝: 姚枢
观人莫观貌,相马不相肉。
群经无释辞,熟读意自足。
《易》道微九师,《春秋》散公谷。
古今有成言,此论非余独。
觀人莫觀貌,相馬不相肉。
群經無釋辭,熟讀意自足。
《易》道微九師,《春秋》散公谷。
古今有成言,此論非餘獨。
元朝: 姚枢
洙泗浸微没,继世承末流。
谁能溯渊源,跬步还自留。
安宅久旷居,正路奚弗由。
知津定何人,接淅吾将求。
洙泗浸微沒,繼世承末流。
誰能溯淵源,跬步還自留。
安宅久曠居,正路奚弗由。
知津定何人,接淅吾将求。
元朝: 姚枢
切问复近思,乾行求艮止。
人道无他焉,仁义而已耳。
原始可要终,知生乃明死。
伥伥失路人,何当与闻此。
切問複近思,乾行求艮止。
人道無他焉,仁義而已耳。
原始可要終,知生乃明死。
伥伥失路人,何當與聞此。
元朝: 姚枢
人皆与时行,吾斯未能信。
士子有当忧,忧在不如舜。
至哉伊洛传,为发前圣蕴。
先儒固所师,未暇穷诂训。
人皆與時行,吾斯未能信。
士子有當憂,憂在不如舜。
至哉伊洛傳,為發前聖蘊。
先儒固所師,未暇窮诂訓。
元朝: 姚枢
高明悬万象,经纬成纵横。
君子动静机,一以踪天行。
后来英伟士,概举名书生。
胡为事无用,篆刻风物情。
高明懸萬象,經緯成縱橫。
君子動靜機,一以蹤天行。
後來英偉士,概舉名書生。
胡為事無用,篆刻風物情。