译文与注释
译文
注释
旨酒：美酒。旨，美好。伊余：犹我。伊为助词，无实义。空：犹祇。把臂：握人手臂以示亲密。清风：清凉或清净的微风，比喻心地清澄静谧，了无挂碍。
作品赏析
简析
乐府《杂曲歌辞》中有篇名为《古别离》，以南朝梁江淹之作为最早，内容写男女别离之情，其后历代诗人多有此题作品。这首五言古风为《古离别》，颠倒一字，其义实同。本诗将世俗的离愁别恨之扰人比喻成美酒之醉人，又将儿女别离伤感之泪比喻成滔滔不绝的长江之水，联想奇妙，意味隽永。清人延召寿《老生常谈》评本诗前四句说：“此种妙思，非太白不能。”事实上，本诗前四句被当作一首五言绝句，流传甚广。后四句则告诚佛门中人（自然也包括作者自己），应该断然弃绝俗世情思，不要也陷入离情别绪中去。
贯休简介
唐代·贯休的简介
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大...〔贯休的诗(1055篇) 贯休的名句〕
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古离别
远与君别者，乃至雁门关。
黄云蔽千里，游子何时还。
送君如昨日，檐前露已团。
不惜蕙草晚，所悲道里寒。
君在天一涯，妾身长别离。
愿一见颜色，不异琼树枝。
菟丝及水萍，所寄终不移。
古离别
人生天地间，瞥若六辔驰。夭寿既常数，奈何生别离。迹当中人域，正性日已衰。是非千万境，杳霭情尘滋。出门事何常，暂别亦难期。冉冉叹流景，悠悠限山陂。尽此一夕欢，华樽会前墀。鸡鸣东方曙，夙驾临通逵。欲出强移步，欲留难致辞。两情不得已，念此留何为。天明去已远，寂默居人归。入门复上堂，怳怳生惊疑。经履同游处，犹言常相随。览物或临盘，翻怪来何迟。乃知前日欢，本为今日悲。特此别后心，宁及未见时。则知交疏分，久久翻易持。报君未别后，别后当自知。
古离别
人生天地间，瞥若六辔驰。夭寿既常数，奈何生别离。
迹当中人域，正性日已衰。是非千万境，杳霭情尘滋。
出门事何常，暂别亦难期。冉冉叹流景，悠悠限山陂。
尽此一夕欢，华樽会前墀。鸡鸣东方曙，夙驾临通逵。
欲出强移步，欲留难致辞。两情不得已，念此留何为。
天明去已远，寂默居人归。入门复上堂，怳怳生惊疑。
经履同游处，犹言常相随。览物或临盘，翻怪来何迟。
乃知前日欢，本为今日悲。特此别后心，宁及未见时。
则知交疏分，久久翻易持。报君未别后，别后当自知。
迹当中人域，正性日已衰。是非千万境，杳霭情尘滋。
出门事何常，暂别亦难期。冉冉叹流景，悠悠限山陂。
尽此一夕欢，华樽会前墀。鸡鸣东方曙，夙驾临通逵。
欲出强移步，欲留难致辞。两情不得已，念此留何为。
天明去已远，寂默居人归。入门复上堂，怳怳生惊疑。
经履同游处，犹言常相随。览物或临盘，翻怪来何迟。
乃知前日欢，本为今日悲。特此别后心，宁及未见时。
则知交疏分，久久翻易持。报君未别后，别后当自知。
古离别
紫鸾黄鹄虽别离，一举千里何难追。犹闻啼风与叫月，
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
蟾蜍正向清夜流，蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续，
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波，海上两潮长自返。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
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