古今诗词 > 诗文 > 释德洪的诗 > 七月四日昼梦云庵和尚教诲久之而觉作此示超然

七月四日昼梦云庵和尚教诲久之而觉作此示超然

[宋朝]:释德洪

夏窗午睡谁呼觉,院静惟闻绕砌泉。

梦里绪言犹可记,壁间遗像尚依然。

衬珠定使拳披见,坐榻当令膝处穿。

塔在层峰衰眼力,何时同汝扫颓塼。

译文与注释


注释

1. 七言律诗 押先韵

释德洪简介

宋朝·释德洪的简介

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后...〔释德洪的诗(1791篇) 释德洪的名句

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七月四日昼梦云庵和尚教诲久之而觉作此示超然

宋朝释德洪

夏窗午睡谁呼觉,院静惟闻绕砌泉。

梦里绪言犹可记,壁间遗像尚依然。

衬珠定使拳披见,坐榻当令膝处穿。

塔在层峰衰眼力,何时同汝扫颓塼。

云庵和尚舍利赞

宋朝释德洪

是身梦境一尘垢,分段苦业所成就。

折旋俯仰谁使之,皆汝一念颠倒想。

若言此身非念伦,云何想中可传令。

乃知妄想融通趣,如露如幻如云影。

念清净则身光明,念杂想则身垢秽。

君看火力初无情,圣凡伪真俱发梦。

云庵偏得老南道,粹然一出支临济。

平生慈悲喜舍力,及乐说辩智慧光。

大愿所熏精进幢,上契佛祖超情见。

至妙要非粗不传,悯世狭劣示小者。

稽首作赞示同学,千载丛林有耿光。

云庵和尚生辰烧香偈

宋朝释德洪

直心是道无虚假,是牛何曾呼作马。

平生日日常一般,但知九旬为一夏。

声色峥嵘争盖覆,法身散失无寻处。

因缘时节属今朝,不用追求全体露。

七十八年弹指过,元来诸数不曾堕。

南台再拜炷炉香,重渠当时不说破。

云庵和尚生日烧香偈

宋朝释德洪

妄见往来颠倒性,智入三际刹那定。

即此名言是污染,知为污染心清净。

此知不属缘非缘,一丝不挂鱼脱渊。

梦幻死生藏不得,永夜清宵常现前。

云庵和尚赞三首·其一

宋朝释德洪

于自住境,见与见缘。

如梦能所,如蜜中边。

帷具正眼,入此三昧。

如妙莲华,出缘生海。

祖师活意,如来密机。

成就众生,如鹍鹏飞。

使其自化,不由他悟。

秀出丛林,光于佛祖。

趋灭陕右,诞生江南。

暗中五色,天下云庵。

云庵和尚赞三首·其二

宋朝释德洪

槁容而毳衣,殆不逾于中人。

而于祖道颠危之秋,勃然而中兴。

知我亦何幸,自幼及壮。

出入其户庭,俯仰其藩篱。

而其道德之精华,未能略窥其毫微。

譬如戴天履地于终日,而其高明深厚所不能知。

惟闻孔子之殁一百年而生孟子,释迦之寂二千岁而有禅师。

拜手稽首,堂堂乎三界之依者耶。

云庵和尚赞三首·其三

宋朝释德洪

三玄铨量,设选佛科。

邪师坏之,付授外讹。

以陷虎机,击其颓波。

不动声气,怖走天魔。

戊戌岁元日梦云庵携登塔问答甚多觉而忘之作此

宋朝释德洪

政和八年四十八,一念了知一切法。

颠倒妄想垢消灭,平等性智光通达。

常令现前绝功勋,不欲染污差毫发。

云庵梦中提诲我,不然何以同登塔。

昼梦觉作

明朝吴与弼

时光已是阳生后,归计应当昼梦馀。天外琴书虽乐土,山中松竹乃吾庐。

昼梦觉作

明朝吴与弼

一枕平安昼梦浓,起题红叶数青松。老于世态无心处,到处身疑是梦中。