次韵祖择之登紫微阁二首·漠漠秋阴护掖垣
漠漠秋阴护掖垣，青云只在两楹间。
宫楼唱罢鸡人远，门阙朝归虎士闲。
华盖北瞻夭帝座，蓬莱东想道家山。
却惭久此随诸彦，文采初无豹一斑。
宫楼唱罢鸡人远，门阙朝归虎士闲。
华盖北瞻夭帝座，蓬莱东想道家山。
却惭久此随诸彦，文采初无豹一斑。
王安石简介
宋朝·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州...〔王安石的诗(1763篇) 王安石的名句〕
猜你喜欢
次韵祖择之登紫微阁二首·掖门相对敞铜鐶
掖门相对敞铜鐶，（巘去山加车）（巘去山加车）飞甍在两间。
润色平生知地禁，登临此日愧身闲。
浮云倒影移窗隙，落木回飙动屋山。
忽忆初来秋尚早，紫微花点绿苔斑。
润色平生知地禁，登临此日愧身闲。
浮云倒影移窗隙，落木回飙动屋山。
忽忆初来秋尚早，紫微花点绿苔斑。
登紫微崖
富池大信江千里，三日醉卧烟蓬底。
晓来推蓬登断岸，因忆牧之呼屐齿。
九华隆隆闸天脊，微云低度差参是。
百唤牧之如不闻，剥脱尘痕见文字。
今年十月天未霜，木叶留露光嶷嶷。
兴亡风流不可论，苍松怪石还如此。
我今与予陟层巅，酌酒赋诗云乐只。
后来谁复是牧之，斜阳归路芙蓉水。
晓来推蓬登断岸，因忆牧之呼屐齿。
九华隆隆闸天脊，微云低度差参是。
百唤牧之如不闻，剥脱尘痕见文字。
今年十月天未霜，木叶留露光嶷嶷。
兴亡风流不可论，苍松怪石还如此。
我今与予陟层巅，酌酒赋诗云乐只。
后来谁复是牧之，斜阳归路芙蓉水。
答祖择之书
修启：秀才人至②，蒙示书一通，并诗赋杂文两策，谕之曰：“一览以为如何？”某既陋，不足以辱好学者之问，又其少贱而长穷③，其素所为未有足称以取信于人。亦尝有人问者，以不足问之愚，而未尝答人之问。足下④卒然及之，是以愧惧不知所言。虽然，不远数百里走使者以及门，意厚礼勤，何敢不报。
某闻古之学者必严其师，师严然后道尊，道尊然后笃敬⑤，笃敬然后能自守，能自守然后果于用，果于用然后不畏而不迁。三代⑥之衰，学校废。至两汉，师道尚存，故其学者各守其经以自用。是以汉之政理文章与其当时之事，后世莫及者，其所从来深矣。后世师法渐坏，而今世无师，则学者不尊严，故自轻其道。轻之则不能至，不至则不能笃信，信不笃则不知所守，守不固则有所畏而物可移。是故学者惟俯仰徇⑦时，以希禄利⑧为急，至于忘本趋末，流而不返⑨。夫以不信不固之心，守不至之学，虽欲果于自用，而莫知其所以用之之道，又况有禄利之诱、刑祸之惧以迁之哉！此足下所谓志古知道之士世所鲜，而未有合者，由此也。
足下所为文，用意甚高，卓然有不顾世俗之心，直欲自到于古人。今世之人用心如足下者有几？是则乡曲之中能为足下之师者谓谁，交游之间能发足下之议论者谓谁？学不师则守不一，议论不博则无所发明而究其深。足下之言高趣远，甚善，然所守未一而议论未精，此其病也。窃惟足下之交游能为足下称才誉美者不少，今皆舍之，远而见及，乃知足下是欲求其不至。此古君子之用心也，是以言之不敢隐。
夫世无师矣，学者当师经，师经必先求其意，意得则心定，心定则道纯，道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光，施于世者果致⑩。三代、两汉之学，不过此也。足下患世未有合者，而不弃其愚，将某以为合，故敢道此。未知足下之意合否？