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奉使契丹二十八首其十三神水馆寄子瞻兄四绝·夜雨从来相对眠

[宋朝]:苏辙

夜雨从来相对眠,兹行万里隔胡天。
试依北斗看南斗,始觉吴山在目前。

作品赏析

【原题】:
奉使契丹二十八首其十三神水馆寄子瞻兄四绝之二

苏辙简介

宋朝·苏辙的简介

苏辙 苏辙(1039—1112年),字子由,北宋散文家,自号颍滨遗老。卒,谥文定。汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出...〔苏辙的诗(1653篇) 苏辙的名句

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奉使契丹二十八首其十三神水馆寄子瞻兄四绝·夜雨从来相对眠

宋朝苏辙

夜雨从来相对眠,兹行万里隔胡天。
试依北斗看南斗,始觉吴山在目前。

奉使契丹二十八首·神水馆寄子瞻兄四绝〈十

宋朝苏辙

少年病肺不禁寒,命出中朝敢避难。莫倚皂貂欺朔雪,更催灵火煮铅丹。〈马上作李若芝守一法,似有功。〉夜两従来相对眠,兹行万里隔胡天。试依北斗看南斗,始觉吴山在目前。谁将家集过幽都,逢见胡人问大苏。莫把文章动蛮貊,恐妨谈笑卧江湖。虏廷一意向中原,言语绸缪礼亦虔。顾我何功惭陆贾,橐装聊复助归田。

奉使契丹二十八首·神水馆寄子瞻兄四绝〈十

宋朝苏辙

少年病肺不禁寒,命出中朝敢避难。
莫倚皂貂欺朔雪,更催灵火煮铅丹。
〈马上作李若芝守一法,似有功。
〉夜两従来相对眠,兹行万里隔胡天。
试依北斗看南斗,始觉吴山在目前。
谁将家集过幽都,逢见胡人问大苏。
莫把文章动蛮貊,恐妨谈笑卧江湖。
虏廷一意向中原,言语绸缪礼亦虔。
顾我何功惭陆贾,橐装聊复助归田。

奉使契丹二十八首其十出山

宋朝苏辙

燕疆不过古北关,连山渐少多平田。
奚人自作草屋住,契丹骈车依水泉。
橐驼羊马散川谷,草枯水尽时一迁。
汉人何年被流徙,衣服渐变存语言。
力耕分获世为客,赋役稀少聊偷安。
汉奚单弱契丹横,目视汉使心凄然。
石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年。
仰头呼天问何罪,自恨远祖从禄山。

奉使契丹二十八首其十二惠州

宋朝苏辙

孤城千室闭重闉,苍莽平川绝四邻。
汉使尘来空极目,沙场雪重欲无春。
羞归应有李都尉,念旧可怜徐舍人。
会逐单于渭桥下,欢呼齐拜属车尘。

奉使契丹二十八首其十九渡桑乾

宋朝苏辙

北渡桑乾冰欲结,心畏穹庐三尺雪。
南渡桑乾风始和,冰开易水应生波。
穹庐雪落我未到,到时坚白如磐陀。
会同出入凡十日,腥膻酸薄不可食。
羊修乳粥差便人,风隧沙场不宜客。
相携走马渡桑乾,旌旆一返无由还。
胡人送客不忍去,久安和好依中原。
年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。

奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗

宋朝苏辙

历山岩岩,虞舜宅焉。
虞舜徂矣,其神在天。
其德在人,其物在泉。
神不可亲,德用不知。
有冽斯泉,下民是祗。
泉流无疆,有永我思。
源发于山,施于北河。
播于中逵,汇为澄波。
有鳖与鱼,有菱与荷。
蕴毒是泄,污浊以流。
埃壒消亡,风火灭收。
丛木敷荣,劳者所休。
谁为旱灾,靡物不伤。
天地耗竭,泉亦沦亡。
民咸不宁,曰不享耶。
时雨既澍,百谷既登。
有流泫然,弥坎而升。
沟洫满盈,虾黾沸腾。
匪泉实来,帝实顾余。
执其羔豚,苹藻是菹。
帝今在堂,泉复如初。

奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗·高安在南

宋朝苏辙

高安在南,分自豫章。
重山复江,鱼鸟之乡。
俗野不文,吏亦怠荒。
礼失不知,习为旧常。

奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗·毛侯始来

宋朝苏辙

毛侯始来,其则有意。
匪民之愚,礼教实坠。
章闻於朝,帝曰偷哉。
弗改弗营,何以示民。

奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗·如日在天

宋朝苏辙

如日在天,靡国不临。
筠虽小邦,其有不歆。
东庑西向,谁昔营之。
民昏不知,神以不怀。