古今诗词 > 诗文 > 吴儆的诗 > 和孙先生彦及棣肃华堂诗

和孙先生彦及棣肃华堂诗

[宋朝]:吴儆

大雅久不作,声我淫郑紫。
古来非一秦。焚厄故如此。
西都盛经学,聚讼自兹始。
建安委道真,典香事玄理。
锦谷蔚云雾,组紃亦信美。
后生不著眼,千古空信耳。
诵习号纯儒,旷达称高士。
有如富贤贾,多藏不能使。
又如病酒狂,沉酣糟粕旨。
源流日以远,循袭不为耻。
先生秉大雅,江东今夫子。
持身不夷惠。漫仕无温喜。
学术心自得,筌蹄视经史。
兰舟翼桂楫,巨川端可涘。
我家世从公,公欲出泥滓。
愚不堪世用,非人不我心。
破屋荫蓬根。春荠才墙址。
寂寞谁肯顾,公独不我鄙。
遗之珠玉篇,谆谆说友弟。
直欲障颓波,肯与为茅靡。
观以用意处,可与召穆比。
弟兄吾手足,父母吾怙恃。
尽此菽水欢,还胜有酒醑。
古来顾为兄,日月不可弭。
圣贤师百世,河海润千里。

吴儆简介

宋朝·吴儆的简介

吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙...〔吴儆的诗(91篇) 吴儆的名句

猜你喜欢

和孙先生彦及棣肃华堂诗

宋朝吴儆

大雅久不作,声我淫郑紫。
古来非一秦。焚厄故如此。
西都盛经学,聚讼自兹始。
建安委道真,典香事玄理。
锦谷蔚云雾,组紃亦信美。
后生不著眼,千古空信耳。
诵习号纯儒,旷达称高士。
有如富贤贾,多藏不能使。
又如病酒狂,沉酣糟粕旨。
源流日以远,循袭不为耻。
先生秉大雅,江东今夫子。
持身不夷惠。漫仕无温喜。
学术心自得,筌蹄视经史。
兰舟翼桂楫,巨川端可涘。
我家世从公,公欲出泥滓。
愚不堪世用,非人不我心。
破屋荫蓬根。春荠才墙址。
寂寞谁肯顾,公独不我鄙。
遗之珠玉篇,谆谆说友弟。
直欲障颓波,肯与为茅靡。
观以用意处,可与召穆比。
弟兄吾手足,父母吾怙恃。
尽此菽水欢,还胜有酒醑。
古来顾为兄,日月不可弭。
圣贤师百世,河海润千里。

赋清华堂诗

明朝刘炳

皇威戒安逸,翰苑游神机。天球列东序,玉藻罗北扉。

蜒蜿紫气润,璀璨虹光辉。奎彩动黄阁,文光照彤墀。

鼓枻洙泗源,遵舟伊洛湄。梁追昭明辙,汉轶东平輗。

瀛洲浮暖吹,银潢演春漪。芝蟠五色叶,桃发万年枝。

墨沼鹅群浴,书林燕子飞。花阴移鹤仗,竹色来凤仪。

共沐恩波润,咸蒙圣泽滋。河清仰文化,同轨固磐基。

和金尚书棣华堂诗韵

宋朝吴儆

自甘颜巷传家学,敢比虞庠觌国光。
幸不北转求适楚,宁须挟策去游梁。
下承上覆期相庇,蒂固根深会益芳。
吾党未能冥一唯,为裁狂简斐然章。

赠孙先生

宋朝石介

世无伯乐不识马,眼看骐骥如驽骀。
先生今年四十四,才似皋夔胡为哉。
泰山山下水照石,溪声濊濊白云堆。
我居其间构茅屋,先生先生归去来。

拜少宰孙先生墓

清朝叶方蔼

拜公床下几何时,执手丁宁后死期。

忽见荒丘今永闭,忍将宿草更重披。

眼昏难认题碑字,肠断还寻挂剑枝。

一代可怜文献尽,伤心不独感深知。

西江月·赠孙先生

元朝马钰

学道完全性命,养身乞觅残馀。真功清净证无初。真行救人疾苦。此外并无作做,心同惊食鹑居。逍遥自在恰如愚。应过三清仙举。

寿王梅孙先生七十初度

明朝洪穆霁

篁溪争羡邵平瓜,更爱桃源树树花。

万壑苍松仍老干,千寻玉蕊长新芽。

天台小室还求友,海岛蓬莱却是家。

遥望丹崖云起处,今朝犹似赤城霞。

和孙司门寄宽堂诗二首·官喜文书少

宋朝杜范

官喜文书少,尘迷岁月迁。
岂无车可出,傥有约宜坚。
傍水寻疎影,裁诗续旧编。
孤山须竟日,去莫买游船。

和孙司门寄宽堂诗二首·靖节非沉湎

宋朝杜范

靖节非沉湎,行藏岂漫游。
几多经济具,可付醉吟休。
志在存周鼎,悲能学楚囚。
流风千载想,我欲赋登楼。

方伯孙先生居宪长时论荐官迁国子博士代书奉谢四首(先生名德兴)·其三

明朝林光

残山剩水老无疑,未识先生已识时。

知己最难逢此日,暮年何处觅吾师。

云龙上下欢相逐,茅茹牵连岂自私。

祇恐乌龙山笑我,括囊那得有人知。