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和忠道者牧牛颂

[宋朝]:释天游

两角指天,四足踏地。

拽断鼻绳,牧甚屎屁。

译文与注释


注释

1. 押寘韵

释天游简介

宋朝·释天游的简介

释天游,俗姓郑,成都(今属四川)人。出世云盖寺,次迁隆兴府云岩寺。为南岳下十四世,泐潭文准禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。...〔释天游的诗(5篇) 释天游的名句

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宋朝释天游

两角指天,四足踏地。

拽断鼻绳,牧甚屎屁。

牧牛颂示众

宋朝释守卓

日用须牧牛,鼻索莫离手。

露地非自然,驯良在日久。

鞭绳既无用,人牛复何有。

此时唯己知,始觉从前咎。

示昙清侍者牧牛歌

宋朝释梵言

侬家牧个白牛,年来可纵可收。
不用鼻头絭索,任渠放荡林丘。
风清月莹,踪迹难俦。
香严鞭杖,石巩放绳头,跨入白云深处游,直得通身无影象,时吹木笛有来由。小牛儿,莫容易,浅草平田且随意。
勿令逐队上高坡,筋力未能登险巇。
傍水依山养,令头角完备。
叱,岂不见狸奴白牯解作师子游戏。

忠道者赞

宋朝释师范

听教一味瞌睡,参禅不入炉冶。
盗橘过於挥剑,骑虎稳如乘马。
伎俩元来个样生,几乎唤作忠道者。

和丘斯行牧牛颂

宋朝刘子翚

软草丰苗任满前,苍然觳觫卧寒烟。
直饶牧得浑纯熟,痛处还应著一鞭。

送忠道者乞炭

宋朝释德洪

水行无声知其深,玉瑕不变知其粹。

逆顺门高欢喜登,办心成就一切智。

杨岐卧榻有真珠,杜顺法身无纸被。

焰上说禅炭里藏,不妨道者闲游戏。

白牛颂

唐代匡山和尚

我有古坛真白牛,父子藏来经几秋。

出门直透孤峰顶,回来暂跨虎溪头。

牧牛儿·南村牧牛儿

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和忠子

宋朝释德洪

牛车注经宗两角,那问虚舟移夜壑。

竹间扫除闻击声,戏作伽陀歌独脚。

心波不兴类古井,情缘脱尽如遗箨。

高笑痴儿倚富贵,危如乳燕方巢幕。

已办山藤待湖月,不把芒鞋穿聚落。

安知沙门自有体,全象纷然众盲摸。

要之行藏不属人,手自安然随展握。

和忠献堂诸官韵

宋朝释善珍

魏王为将过颇牧,转佐转高萧相国。
洗光日毂上天衢,海宇竦瞻如立鹤。
定储不用招四老,知公狐鼠视产禄。
青苗一疏更奇伟,时宰喙硬心愧服。
当时元老不在廷,中外知非宗杜福。
至今荒棘没铜驼,志士泪尽以血续。
故祠金貂色已暗,英风可扫炎海酷。
尚想乔岳初降灵,风采龙文照山麓。
闻孙来补翁祖处,玉题绣井新前躅。
落成举杯文字饮,高台何必糟丘筑。
百年往事陵谷改,故国苍然但乔木。
公归补衮居上前,谏草家藏皆可覆。
才如苏梅宇内少,流落应怜犹未复。
晓枝蝶闹不足云,晚节要看秋圃菊。