古今诗词 > 诗文 > 张元干的诗 > 奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老

奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老

[宋朝]:张元干

时流罕识真,特立取众忌。
不有明眼人,谁止万口沸。
古今冠盖场,毁誉固一致。
胡为空门中,生灭亦滋炽。
更怜晚学徒,遍参反谀媚。
妄将宗派分,未必尽师志。
要是鹰犬姿,乃出蛇鼠计。
堂堂真歇师,的的示大意。
所向古道场,衲子悉倾至。
往年入吴闽,宴坐走檀施。
继踵几尊宿,建立各超诣。
南方祖令行,山川久增气。
乃知群魔怖,不乐佛住世。
休歇云卧庵,谤焰息氛翳。
欻然天门开,黄纸书广利。
万态复现前,颇似厌权势。
去来初何心,缘感本自契。
悯茲象众衰,愿力救深弊。
维师法梁栋,世道贵相济。
露风吹海云,瘴岭发岩桂。
欲挽衣裓留,意已万里外。
我老卜后期,夜话炯不寐。

张元干简介

宋朝·张元干的简介

张元干 张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾...〔张元干的诗(443篇) 张元干的名句

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奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老

宋朝张元干

时流罕识真,特立取众忌。
不有明眼人,谁止万口沸。
古今冠盖场,毁誉固一致。
胡为空门中,生灭亦滋炽。
更怜晚学徒,遍参反谀媚。
妄将宗派分,未必尽师志。
要是鹰犬姿,乃出蛇鼠计。
堂堂真歇师,的的示大意。
所向古道场,衲子悉倾至。
往年入吴闽,宴坐走檀施。
继踵几尊宿,建立各超诣。
南方祖令行,山川久增气。
乃知群魔怖,不乐佛住世。
休歇云卧庵,谤焰息氛翳。
欻然天门开,黄纸书广利。
万态复现前,颇似厌权势。
去来初何心,缘感本自契。
悯茲象众衰,愿力救深弊。
维师法梁栋,世道贵相济。
露风吹海云,瘴岭发岩桂。
欲挽衣裓留,意已万里外。
我老卜后期,夜话炯不寐。

送真歇禅师

宋朝林季仲

我与真歇师,同年五十八。
对之竟颓然,百事付华发。
买舟系篱傍,一日来告别。
挽之不肯留,径山演法切。
佛法果何如,请师为指诀。
俯首无一言,苦欲相泯灭。
余漫述所闻,此法本无缺。
山河连大地,鸟兽暨鱼鳖。
抽至一蠛蠓,中含大千阔。
试即此身求,万象皆森列。
声色臭味等,六根能剖决。
阿谁使之然,未可计巧拙。
盍亦返故乡,子细自披抉。
当有无价珍,终身用不彻。
胡为浪驰走,千里访名刹。
环立广坐下,觑人摇辅颊。
譬如坐海底,巨浸从头没。
反问岸上人,觅水济我渴。
师闻抵掌笑,却道我饶舌。
径山堂未开,居士法先说。
儒生玩韦编,贝叶师所阅。
两家相诟病,久矣互侵伐。
孰如吾二人,一见意轩豁。
纵谈这个事,回出言词末。
古人知造车。不较出门辙。
看谁到长安,宁论胡与粤。
因书问答语,聊以赠真歇。
去去亦何之,千水涵一月。

访雪峰真歇禅师

宋朝李弥逊

红尘白发不相投,来就僧房借板头。
大士法中龙象贵,老翁心外水云浮。
长芦江静千山月,枯木岩寒一叶秋。
别后相逢重着语,牧童横笛倒骑牛。

抱疴真歇禅师塔院夜坐偶占

明朝李流芳

连夜不成寐,雨馀喜得月。中宵起推窗,圆魄凑林缺。

洒然濯烦抱,凉意下天末。风泉淆远听,飞蛩一何聒。

是身本无常,动念即成结。遂令颠倒见,坐卧分胜劣。

堂堂塔中人,安閒是何诀。

送详禅师往灵岩

宋朝蔡延庆

灵岩川上白云深,十里青松昼自阴。

远寺幽佳传已古,名山绝胜冠于今。

群峰环翠凝秋色,危壁飞泉泻暮音。

此景去为风月主,五湖应不起归心。

送坚大师往云盖兼简隆老

宋朝陶梦桂

梅月廉纤雨,麦秋清润天。
几程云盖路,一叶石山船。
瓦砾犹能说,葫芦自去缠。
到时应问我,为道只高眠。

次韵周穆卿教授兼简黄元授司户

宋朝王庭珪

尝记枫宸赐异恩,同时人物亦诜诜。

从前百事不挂眼,初得微官便退身。

教授才华欺蜀锦,参军诗句似唐人。

中兴勋业归公等,顾我徒为避世民。

寄玉山兼简匡庐外史

元朝陈基

美人不见已三月,日日相思赋角弓。兴发颇疑诗有助,忧来翻讶酒无功。

未须结客游樊上,却儗移家住瀼东。与报匡庐于外史,新醅宜压荔枝红。

陈生游金山兼简世昌师

唐代胡宿

宝势岚光秀,浓春物景鲜,飞峰凌巨浸,精构起中天。
鸟畏云涛险,僧安石室禅。
贯花应作偈,望月定陈篇。
不为青霄桂,同裁白社莲。
羡君飘鹄舫,独自号神仙。

闻仰山禅师往曹溪因赠

唐代张乔

曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。