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送师说兄弟西归

[宋朝]:沈辽

逍遥卧山馆,久已谢劳生。

春和不与较,安得驻君行。

昔会殊可乐,今归岂忘情。

所乐去如扫,有情纷若萦。

引领望河桥,双舟鲜且轻。

扬州看红药,雎边弄朱樱。

频羡君此游,梦寐过吴城。

谁知一感别,聊复乱吾清。

译文与注释


注释

1. 押庚韵

2. 原作远,据四库本改

沈辽简介

宋朝·沈辽的简介

【生卒】:1032—1085【介绍】: 宋杭州钱塘人,字睿达。沈遘弟。好学尚友,趣操高爽,不喜进取。用兄任监寿州酒税。神宗熙宁初,为审官西院主簿,监明州市舶司及杭州军资库。初受知于...〔沈辽的诗(407篇) 沈辽的名句

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送师说兄弟西归

宋朝沈辽

逍遥卧山馆,久已谢劳生。

春和不与较,安得驻君行。

昔会殊可乐,今归岂忘情。

所乐去如扫,有情纷若萦。

引领望河桥,双舟鲜且轻。

扬州看红药,雎边弄朱樱。

频羡君此游,梦寐过吴城。

谁知一感别,聊复乱吾清。

和翰林吴舍人兄弟西斋

唐代顾况

君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。

师说

唐代韩愈

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之师说师说;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

酬净照大师说

宋朝欧阳修

佛说吾不学,劳师忽款关。
吾方仁义急,君且水云闲。
意淡宜松鹤,诗清叩佩环。
林泉苟有趣,何必市廛间。

次韵李曼朝散得郡西归留别二首·风波定後得西归

宋朝苏辙

风波定後得西归,乌鹊喧呼里巷知。
未熟黄粱惊破梦,相看白发信乘危。
豚肩尚有冬深味,蚕器应逢市合时。
父老为公留腊酒,不须犹唱式微诗。

次韵李曼朝散得郡西归留别二首·风波定后得西归

宋朝苏辙

风波定后得西归,鸟鹊喧呼里巷知。
未熟黄粱惊破梦,相看白发信乘危。
豚肩尚有冬深味,蚕器应逢市合时。
父老为公留腊酒,不须犹唱式微诗。
怀印徒行尚故衣,邸中掾史见犹疑。
千人上冢乡关动,五马行春雨泽随。
醉里坠车初未觉,道中破甑复谁悲。
西行漫遣亲朋喜,早赋陶翁归去诗。

送仁伯弟西游觐省

明朝李孙宸

忽动白云思,当春理彩衣。

风烟一弟隔,鸿雁异行飞。

问礼趋庭远,宁亲作吏微。

江蓠芳可撷,莫忘尺书归。

赠觉虚师说经超果

明朝董其昌

龙象森森奉麈谈,直拈教外首楞严。欲知末会人天供,雪后梅花百鸟衔。

次韵八弟西园课经二首二

宋朝晁补之

懒旷期陶谢,呼儿读晋书。
葛巾倾泛潋,蜡屐上嵚岖。
回向空门旧,揩磨意地初。
未堪朝市隐,且欲去衡庐。

次韵八弟西园课经二首一

宋朝晁补之

禾熟秋原静,高蝉尚远音。
半荒愁雨菊,独秀畏风林。
老觉田原好,慵疏里巷寻。
心知阿连胜,新向佛乘深。