古今诗词 > 诗文 > 李龏的诗 > 送虚舟立上人还天竺

送虚舟立上人还天竺

[宋朝]:李龏

残雪初乾溪水滑,梅花狼藉桃花发。灵山僧去荡虚舟,满棹晴云带新月。

李龏简介

宋朝·李龏的简介

李龏,宋平江府吴江人,字和父,一字仲甫,号雪林。不乐仕进,居于吴兴三汇之交,年登耄期。效元白歌诗,有《剪绡集》等。...〔李龏的诗(355篇) 李龏的名句

猜你喜欢

送虚舟立上人还天竺

宋朝李龏

残雪初乾溪水滑,梅花狼藉桃花发。灵山僧去荡虚舟,满棹晴云带新月。

送珍上人还天竺,兼寄广通上人、秦山人

唐代皎然

江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。

送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院

宋朝释行海

心对青灯作死灰,剑池山色思徘徊。顶初试笠应嫌重,教有招书己懒开。楚塞数行春雁转,吴天一片白云来。定回月在松头静,还上生公旧讲台。

送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院

宋朝释行海

心对青灯作死灰,剑池山色思徘徊。
顶初试笠应嫌重,教有招书己懒开。
楚塞数行春雁转,吴天一片白云来。
定回月在松头静,还上生公旧讲台。

送粹上人还天台养母读书

元朝彭罙

逝川无停波,浮云时独飞。

十年出家去,早著游子衣。

朝帆南海航,暮采北山薇。

孰云方外乐,倚门有遐思。

丸丸赤城山,中有乌乌慈。

娱嬉在昕昔,况适静者期。

朔风吹大江,越树淡寒晖。

顾瞻东归屐,梦绕玉溪湄。

送张山人还天平

明朝徐贲

几欲求田负旧盟,羡君西崦草堂成。
每缘种橘多开地,独为修琴始到城。
黄叶已先霜降落,白云长在雨余生。
龙门林屋无多远,此去寻幽莫计程。

送虚白上人序

明朝高启

  余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。

  去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。

  虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。

  方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

  今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。

送虚上人游天台

唐代朱庆馀

青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。

赋江西立上人中岩

宋朝李功父

一室在山心,君栖背俗深。
四傍通古道,八面见平林。
禅有藏云穴,吟无碍月岑。
时情任偏党,谁可浼幽襟。

题栖云寺立上人院

唐代李频

是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。