奉先刘少府新画山水障歌

整体赏析

这首咏画长歌的开端，确实来得突兀，令人惊奇。南宋时，杨诚斋就指出这是惊人之句。虽是惊人，但并非没头没脑地虚张声势，而是合情合理的实叙起因。天宝十三载秋，杜甫因长安米贵，送家属到奉先县寄居，才有机会见到刘少府和他画的屏障，这不但使我们知道刘少府名单，更对我们理解这开端大有好处。杜公去拜访刘县尉，走进他家厅堂，一抬眼就看见山水屏障。“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾”，拿现在流行的术语来说，就是主人震撼人心的作品，对杜甫这个审美主体所发生的效应。这屏障一下子就能把眼力很高的杜公摄住，足见其绝非凡笔。枫树之生，烟雾之起，又用语言画出了画的真实生动，使人目眩心移，惊奇赞叹。从诗的章法看，开端这两句，就足以笼罩全篇。

惊奇赞叹之际，杜公自然要向主人问起屏障的来由。所以接着“闻君扫却赤县图，乘兴遣画沧洲趣”。唐朝人画画，是不兴题款的，更没有题上“某某图”或一段诗文，所以杜公因问而得闻。“扫却”是落笔迅疾，足见刘少府绘事之精熟。唐人山水画中，也就有写实的，如杜公后来在成都所咏“蜀道地图”。先画赤县图，引起了画兴，于是“乘兴遣画沧洲趣”，这不拘泥于实景的写意，画家的精神自由，情趣酣畅，技巧也就能充分发挥。“沧洲趣”这三个字，实是全篇之眼，亦即主题思想之所在。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”“沧洲趣”就是与仕宦之情相对立的隐逸之趣。这首歌行写到的三方面，一是画家刘少府，二是他的作品山水障，三是诗人自己，这三者都由沧洲趣绾合在一起。

“画师亦无数”以下六句，算是第二段，赞美刘少府是难得的画家。这赞美分三层说，一层说画师虽多，好手难遇。而你这画使我心神俱融，足见你极重绘事，功力深厚，不愧好手。二层说当代名家祁岳、郑虔都赶不上你。三层说即使是前代名家杨契丹，你也远远超过了。三层递进，越赞越高。照张彦远《历代名画记》的记载，杨契丹的画列为“上品中”，那么，刘少府就该是“上品上”了。刘少府可能就是后来代宗时被宰相元载援引的礼部郎中刘单，然至今没有发现有关他善画的记载。

盛赞画家其人，接着便落实在画上，“得非玄圃裂”以下八句，从大处着眼，写屏障山水的奇妙入神。这画中的山水是不可实指，难以名称的，“得非玄圃张，无乃潇湘翻”，于是以怪叹的语气喝起，昆仑山颠的玄圃是仙人所居，流向洞庭的潇湘也是神人所在，玄圃的山分裂到画上，潇湘的水翻腾在画上，这种神奇超妙可以想象而难以言传。如果光是这样比譬，还是虚了一点，接着进一步坐实：“悄然坐我天姥下，耳边似已闻清猿”。诗人这一坐进去，令人有了恍如眼前的感觉。宋时黄山谷就化用此意，写了一首题画诗：“惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲焕扁舟归去，故人言是丹青。”画的神妙，形容到此地步，也算到顶了。殊不知到顶还要上天“及思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入，元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣”。画能移人还不箅，更神奇到足以惊天地、泣鬼神，而且借用本地风雨，说得煞有介事，活龙活现。于此，我们不得不惊叹杜公诗思之瑰奇，这样写法也沾溉后人不浅。李贺的《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪……石破天惊逗秋雨”，便是从此化出。如此的浪漫夸张，之所以令人神往，在于“元气淋漓障犹湿”，画上水墨的渲淡变幻便是它生发的实处。

杜公不愧是卓越的鉴赏家，他不但能深赏画趣，深通画理，而且还深知画法。上面八句勾出了全幅屏障的大势“野亭春还杂花远”以下六句，便描绘了画中的细节，这样的顺序，也是和一幅山水的创作过程是一致的。“野亭春还杂花远”，是陆地近景，“渔翁瞑踏孤舟立”，是水中近景，“沧浪水深青溟阔”是水的中远景，“欹岸侧岛秋毫末”是水边远景，“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活”，又是水边的近景。能辨清竹子的种属，必须是画的下方近处。这六句写法之妙，不仅看出山水的回环交错，近细远略，而且还使我们仿佛随着杜公仔细观赏时视点的转移。

“刘侯天机精”以下至篇末，犹如作画最后收拾点缀，毫发无憾，总束全篇。“刘侯天机精，爱画入骨髓”，照应前面“知君重毫素”，说刘天资颖异，又喜爱绘事至于刻骨沦髓，工力之深，不言而喻，这就点明了他的画出神入化的原因。“两儿郎”六句，人与画同时补收，俱臻完美。一位艺高当代的画家还有两儿克绍箕裘，一幅神奇的山水屏障添上老树山僧和童子丽更饶情趣，都使人心悦意快，笔锋一转，说到诗人自己。“若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。”这看起来，似乎收得太突然，前代评家们都说到这点，但未说出所以然。其实，只要明白杜公通篇都没有离开画面，也就不会感到突然了。

全诗或虚或实，波澜层出，生动传神，笔力饱满，脉络分明，实为古代题画诗中的珍品。

名家点评

宋代许彦周《诗话》：“画山水诗，少陵数首，无人可继者……苕溪渔隐曰：少陵题画山水数诗，其间古风二篇尤为超绝。荆公、东坡二诗悉录于左，时时哦之，以快滞懑。”

宋代黄彻《巩溪诗话》：“反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿，真宰七诉天应泣。”……此皆穷本探妙，超出准绳处，不特状写景物也。

宋代杨万里《诚斋诗话》：诗有惊人句。杜《山水障》：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾”，又“斫却月中桂，清光应更多”。

明代钟惺《唐诗归》：钟云：唐突得妙。钟云：追写冥理，疑畏交集。钟云；从何处插入。

明代周珽《唐诗选脉会通评林》：起便见画得妙，“得非”“无乃”“悄然”“已似”并“裂”字、“翻”字，便入画妙；“野亭春还”四句，描写兴致；“若耶”“云门”，见画中景象仿佛。徐中行曰：亦奇，亦脱，是何等气韵生动，摹拟逼真！蒋一梅曰：信口拈来都妙，自有画意。末，动人谋隐之思。周启琦曰：诗成画外之意，画写意外之情：妙得诗画三昧。

明代王嗣奭《杜臆》：画有六法，“气韵生动”第一，“骨法用笔”次之。社以画法为诗法，通篇字字跳跃，天机盎然，见其气韵。乃“堂上不合生枫树”，突然而起，从天而下；已而忽入“前夜风雨急”，已而忽入“两儿挥洒”，突兀顿拌，不知所自来，见其骨法，至末因“貌山僧”，转“云门若耶”、“青鞋布袜”，阕然而止，总得画法经营位置之妙。而篇中最得画家三昧，尤在“元气淋漓障犹湿”一语。试一想象，此画至今在目，真是下笔有神；而诗中之画，令顾、陆奔走笔端。

清代何焯《义门读书记》：是“新画”。皆有“新”字在。大概写。跌断，插人四句。新障变化曲折，并奉先少府亦不漏略。言其明。言其暗。言其平。言其侧。“野亭”以下六句细写，逐层不乱。带叙。画其高处。画其下处。四句又将大处细景补出。暗应“新”字结。

清代张谦宜《茧斋诗谈》：中间“反思前夜风雨急”四句，向笔墨通神处一衬，将前后实写底俱映得灵异深沉，此以虚运实之妙。

清代乾隆皇帝《唐宋诗醇》：起处飞腾而入，末则余波绵邈，中间忽然顿挫，刻意奇警，与李白《同族弟烛照山水画壁歌》用意正同而各极其妙。

清代沈德潜《唐诗别裁》：惊风雨、泣鬼神意，写来怪怪奇奇，不顾俗眼。见画时思游名山，神游题外（末句下）。题画诗开出异境，后人往往宗之。

清代杨伦《杜诗镜铨》：突兀。张上若云：以画作真，落想甚奇。一波未平，一波又起，诗亦若有神助。邵子湘云：忽接景语，妙。指点极缥渺。结到移情处，宛入真境，神游题外，尤觉去路邈然。字字飞腾跳跃，篇中无数山水境地人物，纵横出没，几莫测其端倪。

清代叶矫然《龙性堂诗话初集》：“沧浪水深青溟阔，攲岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活”等句，笔底烟云，透出纸背，无能继者。

清代方东树《昭昧詹言》：章法作用，奇怪神妙，此为第一，韩、苏以下无之。起突写二句，妙。下始接叙画，已奇矣。“画师”以下，接叙人，作两层跌入。“得非玄圃”数句，又接写画，乃遥接“烟雾”句下也，却隔两段。“耳边”句，随手于议写中起棱，“反思”四句棱汁。“野亭”六句又接写画，乃遥接“闻猿”句下也，却隔一段。“不见”二句，又于写中起棱。“刘侯”一段铺叙，乃接“杨契丹”句下也。每接不测，奇幻无伦。“若耶”四句，另一意作结，乃是兴也，远情阔韵。

清代施补华《岘佣说诗》：起手用突兀之笔，中段用翻腾之笔，收处用逸宕之笔，突兀则气势壮，翻腾则波澜阔，逸宕则神韵远：诸法备矣。须细细揣摩。