唐代： 贯休
远逃为乱处，寺与石城连。木落归山路，人初刈剡田。荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。
遠逃為亂處，寺與石城連。木落歸山路，人初刈剡田。荒林猴咬栗，戰地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。
唐代： 贯休
远逃为乱处，寺与石城连。木落归山路，人初刈剡田。
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。
遠逃為亂處，寺與石城連。木落歸山路，人初刈剡田。
荒林猴咬栗，戰地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。
唐代： 贯休
眼青禅帔赤，气岸出尘埃。霞外终须去，人间作么来。崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。他日终相觅，山门何处开。
眼青禅帔赤，氣岸出塵埃。霞外終須去，人間作麼來。崖香泉吐乳，塢燥燒□雷。他日終相覓，山門何處開。
元朝： 王冕
九月三吴树叶红，闽中浑未觉秋风。
上人忽动乡关念，对客莫辞途路穷。
白发岂无诸老在？青山还与旧时同。
到家检点经行处，应喜庭松雨露浓。
九月三吳樹葉紅，閩中渾未覺秋風。
上人忽動鄉關念，對客莫辭途路窮。
白發豈無諸老在？青山還與舊時同。
到家檢點經行處，應喜庭松雨露濃。
宋朝： 司马光
高枕聊成梦，晴空忽见花。
浮生尽是客，何处得为家。
旅食帝城久，归舟泽国赊。
角因菰菜味，回首浩无涯。
高枕聊成夢，晴空忽見花。
浮生盡是客，何處得為家。
旅食帝城久，歸舟澤國賒。
角因菰菜味，回首浩無涯。
宋朝： 释文珦
送林身世一何閒，去似孤云不可攀。
若果怕人知隐迹，买山休买有名山。
送林身世一何閒，去似孤雲不可攀。
若果怕人知隐迹，買山休買有名山。
宋朝： 周暕
诗禅寄杖锡，不间道途难。
到水浮杯渡，逢山卸笠看。
悟空诸念寂，傅佛一灯寒。
蜀国又归去，令人忆道安。
詩禅寄杖錫，不間道途難。
到水浮杯渡，逢山卸笠看。
悟空諸念寂，傅佛一燈寒。
蜀國又歸去，令人憶道安。
宋朝： 杨亿
中林宴坐赤髭繁，水月禅心出世间。
说法音同海潮震，随缘身比岳云闲。
曹溪嫡嗣多参见，碧落仙乡遍往还。
归去旧房秋色晚，润松枝偃雨苔斑。
中林宴坐赤髭繁，水月禅心出世間。
說法音同海潮震，随緣身比嶽雲閑。
曹溪嫡嗣多參見，碧落仙鄉遍往還。
歸去舊房秋色晚，潤松枝偃雨苔斑。
宋朝： 释重显
雪老当年曾入岭，真禅今日又思乡。
孤帆隐隐曾唯我，月照夜涛空渺茫。
雪老當年曾入嶺，真禅今日又思鄉。
孤帆隐隐曾唯我，月照夜濤空渺茫。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大...〔贯休的诗(1055篇) 贯休的名句〕