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听蓝溪僧为元居士说维摩经

[唐代]:孟郊

古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
洗然水溪昼,寒物生光辉。

孟郊简介

唐代·孟郊的简介

孟郊 孟郊,(751~814),唐代诗人,字东野,唐代湖州武康(今浙江德清县)人,先世居洛阳(今属河南)。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“...〔孟郊的诗(390篇) 孟郊的名句

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听蓝溪僧为元居士说维摩经

唐代孟郊

古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
洗然水溪昼,寒物生光辉。

蓝溪元居士草堂

唐代孟郊

市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。

内道场永讙上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠

唐代白居易

五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。

内道场永讙上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠

唐代白居易

五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。

读维摩经

宋朝郭印

白衣心出家,从古推净名。
无疾现有疾,特地真机生。
佛欲遣人间,指示转分明。
宜是诸大士,辞屈不能行。
文殊末后往,万众心已倾。
箭锋相注处,妙义益峥嵘。
芥子容须弥,毛孔受四溟。
此理自灼然,学者疑且惊。
更谈不二门,法法俱见成。
一默岂无语,其声如震霆。

读维摩经有感

宋朝王安石

身如泡沫亦如风,刀割香涂共一空。
宴坐世间观此理,维摩虽病有神通。

巢松浸兄讲维摩经因赠

明朝雪山法师

毗耶老人谁匹俦,悬河倒峡融为喉。
独榻横陈据一室,殆将伏枕为生由。
一切如来赞不起,十大弟子凝其眸。
不知胸中倚何理,翻青搅白说不休。
一盖云出一切盖,一沤云摄一切沤。
或从虚空鼓溟渤,或从平陆生高丘。
或从魔天乱萤日,或从佛界兴鸿沟。
或从曼殊借前箸,或从舍利开穷蒐。
或从空钩设奇饵,或从奇饵张空钩。
鹤短凫长尽描画,指鹿为马无可不。
听者若聋视若瞽,行者不驻坐者流。
小根惊其拂空慧,凡夫眩乃无真修。
不知老人最平坦,无堂无构无危楼。
正如家翁语家事,一件一项非楚咻。
唤酱作盐了无故,话甜为辣宁憨浮。
当家之人恬不讶,挨檐靠壁徒惊愁。
我兄高唱天人际,却从此方旁注记。
锤碎鹤楼非等闲,踢翻鹦洲此何意?非言之中痛著言,非
譬之中强生譬。
立遣条风唤萎芽,旋击轰雷破沉呓。
与杖夺杖那无因,有佛没佛不许住。
不过裂其鄙肺肠,不过矫其陈习气。
不过诱其能曲通,不过晓其善回避。
不过用楔而出楔,不过以味而夺味。
不过闪其钝眉目,不过掉其胶手臂。
百千法事傀儡棚,无量言音蚊蚋器。
逗遛唾雾者神通,勘破灵源者儿戏。
何门名为不二门,何地名为解脱地?莫将绮语谤毗耶,吾
亦从今进吾技。

巢松浸兄讲维摩经因赠

明朝法杲

毗耶老人谁匹俦,悬河倒峡融为喉。

独榻横陈据一室,殆将伏枕为生由。

一切如来赞不起,十大弟子凝其眸。

不知胸中倚何理,翻青搅白说不休。

一盖云出一切盖,一沤云摄一切沤。

或从虚空鼓溟渤,或从平陆生高丘。

或从魔天乱萤日,或从佛界兴鸿沟。

或从曼殊借前箸,或从舍利开穷蒐。

或从空钩设奇饵,或从奇饵张空钩。

鹤短凫长尽描画,指鹿为马无可不。

听者若聋视若瞽,行者不驻坐者流。

小根惊其拂空慧,凡夫眩乃无真修。

不知老人最平坦,无堂无构无危楼。

正如家翁语家事,一件一项非楚咻。

唤酱作盐了无故,话甜为辣宁憨浮。

当家之人恬不讶,挨檐靠壁徒惊愁。

我兄高唱天人际,却从此方旁注记。

锤碎鹤楼非等闲,踢翻鹦洲此何意?

非言之中痛著言,非譬之中强生譬。

立遣条风唤萎芽,旋击轰雷破沉呓。

与杖夺杖那无因,有佛没佛不许住。

不过裂其鄙肺肠,不过矫其陈习气。

不过诱其能曲通,不过晓其善回避。

不过用楔而出楔,不过以味而夺味。

不过闪其钝眉目,不过掉其胶手臂。

百千法事傀儡棚,无量言音蚊蚋器。

逗遛唾雾者神通,勘破灵源者儿戏。

何门名为不二门,何地名为解脱地?

莫将绮语谤毗耶,吾亦从今进吾技。

为李端愿居士说偈

宋朝释达观

三十八岁,懵然无知。
及其有知,何异无知。
滔滔汴水,隐隐隋堤。
师其归矣,箭浪东驰。

偈颂二百零五首·不问维摩经

宋朝释正觉

不问维摩经,看底甚麽经,大千卷出破尘情。水中盐味,色里胶青,机前有路妙难名。
才形言像迢然去,又是泥团换眼睛。