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三昧经赞

[南北朝]:张君祖

迹超十三烧,戒由三昧成。

贤行极妙住,道志慧以明。

九本既殊动,四禅不同冥。

渊哉不起灭,始自无从生。

借问道气伦,安测泥洹灵。

张君祖简介

南北朝·张君祖的简介

...〔张君祖的诗(2篇) 张君祖的名句

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三昧经赞

南北朝张君祖

迹超十三烧,戒由三昧成。

贤行极妙住,道志慧以明。

九本既殊动,四禅不同冥。

渊哉不起灭,始自无从生。

借问道气伦,安测泥洹灵。

道树经赞

南北朝张君祖

峨峨王舍国,郁郁灵竹园。

中有神化长,空观体善权。

私呵晞光景,岂识真迹端。

恢恢道明元,解发至神欢。

飘忽凌虚起,无云受慧难。

莲花经赞

宋朝宋仁宗

六万馀言七轴装,无边妙义内含藏。
溢心甘露时时润,灌项醍醐滴滴凉。
白玉齿边流舍利,红莲舌上放毫光。
假饶造罪如山岳,只消妙法两三行。

小字金刚经赞

宋朝释德洪

昔有佛子根猛利,能观空性则是色。

欲显空色不思议,仰空书此金刚句。

至今风雨被原野,诸樵牧者集其下。

乃知肉眼不能见,譬如水中有盐味。

唯道人琼思精奇,能观色性即是空。

视此纤管大如椽,挥翰如行九轨道。

故于兼寸环中备,足广大言说身世。

人可见,不可读,譬如婴儿亲崖蜜。

我于此经能證入,初中后善三法门。

忽然落笔如建瓴,不复现行生倒想。

由色空观入诸境,奏刀肯綮无全牛。

尽持此法施群生,甚微细智愿同證。

小字华严经赞

宋朝释德洪

我闻尊者龙胜师,应供曾入娑竭海。

龙宫微尘妙章句,目所一瞥辄能诵。

流于五天及震旦,为热恼中甘露门。

唯道人栖出其后,愿力猛利思精特。

能于方策纸墨间,书此大经十万偈。

诵于蜗舍巢庵中,了然如在龙宫见。

观者种性有差别,爱慕皆生殊异想。

要当谛观一尘中,亦有无边妙经卷。

昔有智人破此尘,十方世界一切说。

以名尘故非断空,而可破故非实有。

了此两宗妙法门,亦摄一切契经海。

譬如困卧俄顷际,梦中所历更千载。

乃知一念圆古今,真实际中法如是。

一微尘妙不可测,当知一一尘亦然。

譬如天帝网明珠,珠体莹然俱照彻。

一珠具足诸网珠,一一珠中同遍入。

我今以此金刚句,坏灭彼众下劣想。

使悟尘中含此经,奚方策中乃惊异。

咨尔山君河树神,各各当忆本愿力。

要当勇猛勤守护,勿令邪念辄蠹侵。

毗蓝风吹须弥卢,劫火焚烧大千界。

为摊此经一切处,使其凉曝各得所。

我此现前佛子等,作是观者名正观。

稽首十方调御师,刹刹尘尘为作證。

待月了残经赞

宋朝释心月

数黑豆子老和尚,石上松根得意时。
自怜末后一句子,只许天边明月知。

对月了残经赞

宋朝释惟一

古教只知遮老眼,银蟾不觉上孤峰。
看来看到无看处,光境俱忘一卷终。

对月了残经赞

宋朝释慧开

始见些儿光影,要了未后一段。
若是无门拳头,不打这般钝汉。

对月了残经赞

宋朝释可湘

黑荳未芽,朝数暮数。
开得眼来,月圆当户。

对月了残经赞

宋朝释可湘

黑豆未芽,朝数暮数。开得眼来,月圆当户。