唐代: 于鹄
服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。
服柏不飛煉,閑眠閉草堂。有泉唯盥漱,留火為焚香。
新雨閑門靜,孤松滿院涼。仍聞枕中術,曾授漢淮王。
宋朝: 李廌
先生如蓍龟,万事可告犹。
勋业轻黄屋,得贤方解忧。
念昔汇征日,民瘼庶有瘳。
莫赋归去来,衮衣或能留。
先生如蓍龜,萬事可告猶。
勳業輕黃屋,得賢方解憂。
念昔彙征日,民瘼庶有瘳。
莫賦歸去來,衮衣或能留。
元朝: 马钰
诸公学道,莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句,偈内持戒。身心木雕泥捏,遇千魔、万难不采。常宁耐,常宁耐常耐,宁耐宁耐。悟彻观天之道,执天行关要,自是交泰。常处真常常应,常静常在。真常真欢真乐,现真如、超越三界。真无坏,真无坏,无坏无坏。
諸公學道,莫學奇怪。無為無作無賽。百不歌中四句,偈内持戒。身心木雕泥捏,遇千魔、萬難不采。常甯耐,常甯耐常耐,甯耐甯耐。悟徹觀天之道,執天行關要,自是交泰。常處真常常應,常靜常在。真常真歡真樂,現真如、超越三界。真無壞,真無壞,無壞無壞。
宋朝: 魏天应
先生心事炳丹青,顾影何曾愧独行。
商岭芝能如橘隐,首阳粟不似薇清。
纲常正要身扶植,出处端为世重轻。
安有寒泉来会宿,参同极论到天明。
先生心事炳丹青,顧影何曾愧獨行。
商嶺芝能如橘隐,首陽粟不似薇清。
綱常正要身扶植,出處端為世重輕。
安有寒泉來會宿,參同極論到天明。