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弄珠吟

[唐代]:慧藏

落落明珠耀百千,森萝万像镜中悬。光透三千越大千,四生六类一灵源。

凡圣闻珠谁不羡,瞥起心求浑不见。对面看珠不识珠,寻珠逐物当时变。

千般万般况珠喻,珠离百非超四句。只这珠生是不生,非为无生珠始住。

如意珠,大圆镜,亦有人中唤作性。分身百亿我珠分,无始本净如今净。

日用真珠是佛陀,何劳逐物浪波波。隐现则今无二相,对面看珠识得摩。

慧藏简介

唐代·慧藏的简介

慧藏,德宗、宪宗时禅僧。初以弋猎为务,驱鹿过马祖道一庵前,与语悟法,遂拜师出家。后住抚州石巩山,世称石巩和尚。卒年不详。《祖堂集》卷一四、《景德传灯录》卷六有传。《祖堂集...〔慧藏的诗(1篇) 慧藏的名句

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弄珠吟

唐代天然

般若神珠妙难测,法性海中亲认得。隐现时游五蕴山,内外光明大神力。

此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪,行住相随常了了。

先圣相传相指授,信此珠人世希有。智者号明不离珠,迷人将珠不识走。

吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。

言下非近亦非远,体用如如转无转。万机珠对寸心中,一切时中巧方便。

皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。

非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现,寻之不见有根源。

烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砤。

亦非性,亦非心,非性非心超古今。体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。

弄珠吟

唐代慧藏

落落明珠耀百千,森萝万像镜中悬。光透三千越大千,四生六类一灵源。

凡圣闻珠谁不羡,瞥起心求浑不见。对面看珠不识珠,寻珠逐物当时变。

千般万般况珠喻,珠离百非超四句。只这珠生是不生,非为无生珠始住。

如意珠,大圆镜,亦有人中唤作性。分身百亿我珠分,无始本净如今净。

日用真珠是佛陀,何劳逐物浪波波。隐现则今无二相,对面看珠识得摩。

弄珠楼·弄珠楼宴集,赠陆嗣端司马·自度曲

明朝沈谦

烟涛万顷,看九龙、奔赴弄珠楼。重帘高枕,水天日夜悠悠。

白雁风驱,黄花露濯,描画十分秋。莫负佳人劝饮,玉杯似手。

翠蚁香浮。

玩珠吟

唐代天然

识得衣中宝,无明醉自惺。百骸俱溃散,一物镇长灵。

知境浑非体,寻珠不定形。悟即三身佛,迷疑万卷经。

在心心岂测,居耳耳难听。罔像先天地,渊玄出杳冥。

本刚非锻鍊,元净莫澄停。盘泊逾朝日,玲珑映晓星。

瑞光流不灭,真澄浊还清。鉴照崆峒寂,劳笼法界明。

剉凡功不灭,超圣果非盈。龙女心亲献,蛇王口自倾。

护鹅人却活,黄雀义犹轻。解语非关舌,能言不是声。

绝边弥瀚漫,三际等空平。演教非为教,闻名不认名。

二边俱不立,中道不须行。见月休看指,归家罢问程。

识心岂测佛,何佛更堪成。

骊龙珠吟

唐代天然

骊龙珠,骊龙珠,光明灿烂与人殊。十方世界无求处,纵然求得亦非珠。

珠本有,不升沉,时人不识外追寻。行尽天涯自疲寂,不如体取自家心。

莫求觅,损功夫,转求转灭转元无。恰如渴鹿趁阳燄,又似狂人在道途。

须自体,了分明,了得不用更磨莹。深知不是人间得,非论六类及生灵。

虚用意,损精神,不如闲处绝纤尘。停心息意珠常在,莫向途中别问人。

自迷失,珠元在,此个骊龙终不改。虽然埋在五阴山,自是时人生懈怠。

不识珠,每抛掷,却向骊龙前作客。不知身是主人公,弃却骊龙别处觅。

认取宝,自家珍,此珠元是本来人。拈得玩弄无穷尽,始觉骊龙本不贫。

若能晓了骊珠后,只这骊珠在我身。

弄珠潭

宋朝陈岩

龙抱明珠出岸隈,夜光草木亦昭回。
叮咛莫向深潭睡,恐有人从颔底来。

泊弄珠亭

明朝彭孙贻

落日孤城返照前,危亭独立俯潺湲。

千村海气楼台上,残夜河流树杪悬。

小麦绿肥榆荚雨,斑鸠啼破杏花天。

弄珠倘遇波间女,莫惜馀光借月还。

题弄珠楼

明朝陈子壮

鹤驾飞来仍旧屿,琴声放出是新波。

去年芳草王孙地,一曲沧浪孺子歌。

天渺琼楼飞梦少,夜深龙女抱珠多。

盈盈欲问三江水,尽浣缁尘制绿荷。

题弄珠楼

明朝沈瑞钟

波光如镜泬㵳天,槛外湖风更渺然。

十里翠飞春嶂小,九门寒锁夜珠圆。

紫裳神女遗花佩,黄鹤仙人问酒钱。

我亦楼头旧崔子,题诗空拟白云篇。

弄珠亭春望

宋朝文同

岸柳无毵毵,春醲物象酣。
烟云分极浦,舟楫聚回潭。
上水鱼千万,眠沙雁两三。
遥怀无可奈,长是寄城南。