五更转·其三·南宗赞五首
[唐代]：敦煌曲子
二更长。
三更严。
坐禅习定苦能甜。
不信诸天甘露蜜。
魔军眷属出来看。
诸佛教。
实福田。
持斋戒。
得生天。
生天终归还堕落。
努力回心取涅盘。
二更長。
三更嚴。
坐禅習定苦能甜。
不信諸天甘露蜜。
魔軍眷屬出來看。
諸佛教。
實福田。
持齋戒。
得生天。
生天終歸還堕落。
努力回心取涅盤。
唐代： 敦煌曲子
二更长。
三更严。
坐禅习定苦能甜。
不信诸天甘露蜜。
魔军眷属出来看。
诸佛教。
实福田。
持斋戒。
得生天。
生天终归还堕落。
努力回心取涅盘。
二更長。
三更嚴。
坐禅習定苦能甜。
不信諸天甘露蜜。
魔軍眷屬出來看。
諸佛教。
實福田。
持齋戒。
得生天。
生天終歸還堕落。
努力回心取涅盤。
唐代： 敦煌曲子
一更长。
一更长。
如来智慧化中藏。
不知自身本是佛。
无明障闭自慌忙。
了五蕴。
体皆亡。
灭六识。
不相当。
行住坐卧常作意。
则知四大是佛堂。
一更長。
一更長。
如來智慧化中藏。
不知自身本是佛。
無明障閉自慌忙。
了五蘊。
體皆亡。
滅六識。
不相當。
行住坐卧常作意。
則知四大是佛堂。
唐代： 敦煌曲子
四更阑。
五更延。
菩提种子坐红莲。
烦恼泥中常不染。
恒将净土共金颜。
佛在世。
八十年。
般若意。
不在言。
夜夜朝朝恒念经。
当初求觅一言诠。
四更闌。
五更延。
菩提種子坐紅蓮。
煩惱泥中常不染。
恒将淨土共金顔。
佛在世。
八十年。
般若意。
不在言。
夜夜朝朝恒念經。
當初求覓一言诠。
唐代： 敦煌曲子
一更长。
二更长。
有为功德尽无常。
世间造作应不久。
无为法会体皆亡。
入圣位。
坐金刚。
诸佛国。
遍十方。
但知十方原贯一。
决定得入于佛行。
一更長。
二更長。
有為功德盡無常。
世間造作應不久。
無為法會體皆亡。
入聖位。
坐金剛。
諸佛國。
遍十方。
但知十方原貫一。
決定得入于佛行。
唐代： 敦煌曲子
三更严。
四更阑。
法身体性本来禅。
凡夫不念生分别。
轮回六趣心不安。
求佛性。
向里看。
了佛意。
不觉寒。
广大劫来常不悟。
今生作意断悭贪。
三更嚴。
四更闌。
法身體性本來禅。
凡夫不念生分别。
輪回六趣心不安。
求佛性。
向裡看。
了佛意。
不覺寒。
廣大劫來常不悟。
今生作意斷悭貪。
唐代： 释神会
三更侵。如来智慧本幽深。
唯佛与法乃能见。声闻缘觉不知音。
处山窟。住禅林。
入空定。便凝心。
一坐还同八万劫。只为担麻不重金。
三更侵。如來智慧本幽深。
唯佛與法乃能見。聲聞緣覺不知音。
處山窟。住禅林。
入空定。便凝心。
一坐還同八萬劫。隻為擔麻不重金。
唐代： 敦煌曲子
三更半。到处被他笔头算。
纵然身达得官职。公事文书争处断。
三更半。到處被他筆頭算。
縱然身達得官職。公事文書争處斷。
唐代： 敦煌曲子
三更半。宿昔尘劳从此断。
先除过现未来因。筏喻成规超彼岸。
三更半。宿昔塵勞從此斷。
先除過現未來因。筏喻成規超彼岸。