经筵
[明朝]:徐溥
圣经贤传岂徒言,民物由来总一原。
讲幄儒臣劳启沃,直从濂洛溯羲轩。
聖經賢傳豈徒言,民物由來總一原。
講幄儒臣勞啟沃,直從濂洛溯羲軒。
明朝·徐溥的简介
【生卒】:1428—1499【介绍】: 明宜兴人,字时用,号谦斋。景泰五年进士。授编修。宪宗时,累官为吏部侍郎。孝宗嗣位,兼文渊阁大学士,参预机务,进礼部尚书。弘治五年,为首辅,与刘健、...〔
徐溥的诗(210篇) 徐溥的名句〕
明朝: 徐溥
圣经贤传岂徒言,民物由来总一原。
讲幄儒臣劳启沃,直从濂洛溯羲轩。
聖經賢傳豈徒言,民物由來總一原。
講幄儒臣勞啟沃,直從濂洛溯羲軒。
清朝: 乾隆
间阔经筵意未安,东风广厦集儒官。
不惟勤学因时勖,要复存羊俾后观。
制事期无适莫见,知人更念惠怀难。
春卿仪注百寮式,讵道从容礼数宽。
間闊經筵意未安,東風廣廈集儒官。
不惟勤學因時勖,要複存羊俾後觀。
制事期無适莫見,知人更念惠懷難。
春卿儀注百寮式,讵道從容禮數寬。
清朝: 乾隆
瑞日辉春晓不寒,特开广殿集衣冠。
舞干未逮重华德,放马何期远服安。
小往大来成泰运,推人尽已具心官。
申咨鱼雅章缝侣,莫作崇儒例事看。
瑞日輝春曉不寒,特開廣殿集衣冠。
舞幹未逮重華德,放馬何期遠服安。
小往大來成泰運,推人盡已具心官。
申咨魚雅章縫侶,莫作崇儒例事看。
清朝: 乾隆
讲席启文华,熙春景物嘉。
古今学有别,天地德无涯。
内外应非二,知行要并加。
儒臣同坐论,不觉日西斜。
講席啟文華,熙春景物嘉。
古今學有别,天地德無涯。
内外應非二,知行要并加。
儒臣同坐論,不覺日西斜。
清朝: 乾隆
泉汲灵源蕉剥芽,春风又复启文华。
惜阴所重恒于此,隔岁犹嫌忽已赊。
一日万几天命敕,性诚明教圣功加。
儒冠采服鱼鱼者,典学虚文莫漫誇。
泉汲靈源蕉剝芽,春風又複啟文華。
惜陰所重恒于此,隔歲猶嫌忽已賒。
一日萬幾天命敕,性誠明教聖功加。
儒冠采服魚魚者,典學虛文莫漫誇。
清朝: 乾隆
文华广殿御香芬,启迪畴咨大雅群。
讵止循名欲求实,敢因戢武忘崇文。
飞潜动植堪观化,和一慎难总属君。
略述会心非逞臆,躬行惟是勉尊闻。
文華廣殿禦香芬,啟迪疇咨大雅群。
讵止循名欲求實,敢因戢武忘崇文。
飛潛動植堪觀化,和一慎難總屬君。
略述會心非逞臆,躬行惟是勉尊聞。
清朝: 乾隆
晴旭曈昽散曙寒,文华广殿会衣冠。
从来圣道通参赞,况复予衷企治安。
心所会时原自易,学惟行处始知难。
寄言鱼雅谈经侣,漫作崇儒故事观。
晴旭曈昽散曙寒,文華廣殿會衣冠。
從來聖道通參贊,況複予衷企治安。
心所會時原自易,學惟行處始知難。
寄言魚雅談經侶,漫作崇儒故事觀。
清朝: 乾隆
讲学文华例仲春,经书次第几端陈。
夫乾易矣夫坤简,成物知焉成已仁。
紬绎从知位中理,赞参惟仰至诚神。
漫言故事循礼典,修业辉光勉日新。
講學文華例仲春,經書次第幾端陳。
夫乾易矣夫坤簡,成物知焉成已仁。
紬繹從知位中理,贊參惟仰至誠神。
漫言故事循禮典,修業輝光勉日新。
清朝: 乾隆
旭日御阶明,祥风满凤城。
光春开讲席,广厦集朝英。
学海期仝济,文枢赖共衡。
更寻司化纽,要道在躬行。
旭日禦階明,祥風滿鳳城。
光春開講席,廣廈集朝英。
學海期仝濟,文樞賴共衡。
更尋司化紐,要道在躬行。
清朝: 乾隆
文华春讲集群英,书义经微细讨评。
四海耕桑因所利,万几敕毖省其成。
讵惟守注毋甚解,亦曰尊闻在力行。
内外交修非二事,邻哉思日赞治平。
文華春講集群英,書義經微細讨評。
四海耕桑因所利,萬幾敕毖省其成。
讵惟守注毋甚解,亦曰尊聞在力行。
内外交修非二事,鄰哉思日贊治平。