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自避诏岩转东至真武祠

[明朝]:王履

金帝俨尊崇,高寒压故宫。
路回秋藓碧,门闭夕阳红。
画壁埋蓬块,珠栊宿网虫。
腐床留璲瑀,古帐失虬龙。
有几承虚供,无碑表旧踪。
炉烟聊缥渺,檐铎自玲珑。
东失天孙壮,西忘太白雄。
大千惊聚掌,方寸怏填空。
郊岛能持满,关荆敢合从。
未甘扪井手,不数荡云胸。
索价元讥彼,缨情岂在侬。
清方排暑郁,秀已泄春融。
灵气蟠幽壑,冷风吐暗松。
众雄分峛崺,群峭上攒丛。
涨绿迷深浅,凝青护叠重。
侣吁三十洞,嶕喜二千穹。
道士云含岫,畸人鸟脱笼。
便当称白石,何必待青童。
榻旷从伸脚,庵低且鞠躬。
危登传宝贲,掞水割非蒙。
计饭惩过饱,窥粮怕倏穷。
无眠忧曀雨,频起看西东。
暗雾层层豁,寒星点点通。
明朝携往识,分与满山风。

王履简介

明朝·王履的简介

王履 王履,字安道,号畸叟,又号抱独老人,约生于元至顺三年(公元1332年),卒年不详,明洪武十六年(公元1383年)尚在,昆山(今属江苏)人,祖籍魏博(今河北境内),元末明初医学家、画家、诗人。学医于朱丹...〔王履的诗(107篇) 王履的名句

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自避诏岩转东至真武祠

明朝王履

金帝俨尊崇,高寒压故宫。
路回秋藓碧,门闭夕阳红。
画壁埋蓬块,珠栊宿网虫。
腐床留璲瑀,古帐失虬龙。
有几承虚供,无碑表旧踪。
炉烟聊缥渺,檐铎自玲珑。
东失天孙壮,西忘太白雄。
大千惊聚掌,方寸怏填空。
郊岛能持满,关荆敢合从。
未甘扪井手,不数荡云胸。
索价元讥彼,缨情岂在侬。
清方排暑郁,秀已泄春融。
灵气蟠幽壑,冷风吐暗松。
众雄分峛崺,群峭上攒丛。
涨绿迷深浅,凝青护叠重。
侣吁三十洞,嶕喜二千穹。
道士云含岫,畸人鸟脱笼。
便当称白石,何必待青童。
榻旷从伸脚,庵低且鞠躬。
危登传宝贲,掞水割非蒙。
计饭惩过饱,窥粮怕倏穷。
无眠忧曀雨,频起看西东。
暗雾层层豁,寒星点点通。
明朝携往识,分与满山风。

希夷避诏岩

明朝袁宏道

一枕孤云分外清,堕驴归去有无情。岩中只可避丹诏,那得深岩避死生。

避诏岩·贪看万松好

明朝王履

贪看万松好,不觉到岩底。
海波胡为来,作此大奇伟。
光藏不早决,犊弃洗耳水。
使诏知所在,避亦太晚矣。
可是龙与云,不能载其体。

避诏岩·希夷先生爱睡者

明朝王履

希夷先生爱睡者,睡去那知有晨夜。
胡为留迹与留声,惹得丹青到林下。
到时却避无乃迟,声迹既留能致之。
然非卖畚扪虱汉,解识九五真龙飞。
真龙未飞良有以,元元之依竟谁是。
笑声忽动堕驴时,径入深山白云里。
安期固是神仙伦,预项干刘能忘秦。
未忍乘龙自长往,闲将瓜枣试时人。¤

荻港真武祠避暑次壁间韵

明朝庞嵩

枕江阛市隐仙家,洞口通幽石径斜。金阙剑光旋斗极,玉墀珠蕊点槐花。

交加木石侵云碧,曲抱江山引界赊。避暑却疑天上坐,广寒分映落烟霞。

岳忠武祠

清朝赵俞

桧树枝生宋祚微,将军那许总戎机。出师累捷身应死,与敌同仇事已非。

脱帻收时光焰动,属镂赐后怒涛飞。孤忠愿抱千秋恨,不共蕲王早见几。

题南顿光武祠

宋朝张耒

他日曾休羽葆车,可怜宫寺已丘墟。
云台诸将锵冠剑,却遣严光配坐隅。

汤阴谒岳忠武祠

清朝林则徐

不为君王忌两宫,权臣敢挠将臣功。黄龙未饮心徒赤,白马难遮血已红。

尺土临安高枕计,大军河朔撼山空。灵旗故土归来后,祠庙犹严草木风。

云龙山真武宫

清朝丁㷆

马蹄蹀躞绕青郊,杰构新看辟草茅。

绛阙平临天北极,丹楼高瞰日南交。

山深地隐龙蛇气,松老云封鹳鹤巢。

安得栖真同羽客,蓑瓢长此挂林梢。

至真诀

五代刘海蟾

我为诸君说端的,命蒂从来在真息。

照体长生空不空,灵鉴涵天容万物。

太极布妙人得一,得一善持谨勿失。

宫室虚闲神自居,灵府煎熬枯血液。

一悲一喜一思虑,一纵一劳形蠹弊。

朝伤暮损迷不知,丧乱精神无所据。

细细消磨渐渐衰,用竭元和神乃去。

只道行禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。

萌芽脆嫩须含蓄,根识昏迷易变还。

蹉跎不解去荆棘,未闻美稼出荒田。

九年功满火候足,应物无心神化速。

无心心即是真心,动静两忘为离欲。

神是性兮气是命,神不外驰气自足。

本来二物更谁亲,失却将何为本柄。

混合为一复忘一,可与元化同出没。

透金贯石不为难,坐脱立亡犹倏忽。

此道易知不易行,行忘所行道乃毕。

莫将闭息为真务,数息按图俱未是。

比来放下外尘劳,内有萦心两何异。

但看婴儿处胎时,岂解有心潜算计。

专气致柔神久留,往来真息自悠悠。

绵延迤逦归元命,不汲灵泉常自流。

三万六千为大功,阴阳节候在其中。

蒸融关脉变筋骨,处处光明无不通。

三彭走出阴尸宅,万国来朝赤帝宫。

借问真人何处来,从前元只在灵台。

昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开。

此非一朝与一夕,是我本真不是术。

岁寒坚确如金石,战退阴魔加慧力。

皆由虚澹复精专,便是华胥清静国。

初将何事立根基,到无为处无不为。

念中境象须阴拨,梦里精神牢执持。

不动不静为大要,不方不圆为至道。

元和内炼即成真,呼吸外求终未了。

元气不住神不安,蠹木无根枝叶乾。

休论涕唾与精血,达本穷源总一般。

此物何曾有定位,随时变化因心意。

在体感热即为汗,在眼感悲即为泪。

在肾感念即为精,在鼻感风即为涕。

纵横流转润一身,到头不出于神水。

神水难言识者稀,资生一切由真气。

但知恬淡无思虑,斋戒宁心节言语。

一味醍醐甘露浆,饥渴消除见真素。

他时功满自逍遥,初日炼烹实勤苦。

勤苦之中又不勤,闲闲只要养元神。

奈何心使闲不得,到此纵擒全在人。

我今苦中苦便苦,木食草衣孤又静。

心知大道不能行,名迹与身为大病。

比如闲处用工夫,争似泰然修大定。

形神虽曰两难全,了命未能先了性。

不去奔名与逐利,绝了人情总无事。

决烈在人何住滞,在我更教谁制禦。

掀天声价又如何,倚马文章非足贵。

荣华衣食总无心,积玉堆金复何济。

工巧文章与词赋,多能碍却修行路。

恰如薄雾与轻烟,闲傍落花随柳絮。

缥缈幽闲天地间,到了不能成雨露。

名与身兮竟孰亲,半生岁月大因循。

比来修炼赖神气,神气不安空苦辛。

可怜一个好基址,金殿玉堂无主人。

劝得主人常久住,置在虚闲无用处。

无中妙有执时难,解养婴儿须藉母。

缄藏俊辩黜聪明,收卷精神作愚鲁。

坚心一志任前程,大道于人终不负。