止庵

[明朝]:秦铨

斗室虚生白,躬行省自治。

一心归束地,万理统宗时。

碧汉云俱净,方塘水不漪。

个中无底事,长诵缉熙诗。

译文与注释


注释

1. 五言律诗 押支韵

秦铨简介

明朝·秦铨的简介

秦铨,字国衡,号止庵,明无锡人。弘治甲子举人,任广东市舶司提举,署香山连山两县事,升浙江台州府通判,著有《锡谷丛谈》、《读史闲评》、《春明笔弈》、《领海壮游》等集。...〔秦铨的诗(5篇) 秦铨的名句

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止庵

宋朝叶茵

时事艰难路险巇,得来名利亦何为。
赵州茶罢速归去,莫待钟鸣漏尽时。

止庵

明朝秦铨

斗室虚生白,躬行省自治。

一心归束地,万理统宗时。

碧汉云俱净,方塘水不漪。

个中无底事,长诵缉熙诗。

可帅止庵

宋朝李弥逊

踏尽东西散胜岩,却提只履过江南。
远人若争真常位,不碍携庵到处参。

哭林止庵

宋朝艾性夫

止庵诸老行,今日九原人。
头为谈经白,家因好客贫。
欲铭贞曜墓,来哭广成真。
俯仰南湖月,瑶琴锁碧尘。

董止庵诗卷

元朝岑安卿

道人名止庵,其实无所止。不搆草木庐,不斸土石址。

惟于寓居堂,揭扁字盈咫。伟哉磐石书,古隶遒且美。

廛市固烦嚣,自得尘外致。开扃睨龙泉,岚光动阑几。

中函玉笈文,鳞比积经史。朝翻暮紬绎,刻志究玄理。

著书混三教,牵令同一轨。示予得披阅,愧未参奥旨。

出语如涌泉,辨析至于是。性心既超脱,好尚世所异。

朝行携赤藤,逍遥舜江市。夜息数清漏,灵台湛秋水。

我尝问道人,请析止之义。仁敬慈孝信,五者孰可已。

道人笑未言,欲答如有拟。缗蛮黄鸟声,翛然起岑蔚。

止止庵即事

宋朝詹琰夫

小结茅庵倚薜萝,主人心事定如何,春风枕上邯郸梦,夜雨灯前云水歌。
岁月不堪频把玩,山林偏称小婆娑。
年来欲问长生诀,止止庵中养太和。

夜宿武夷止庵

明朝王佐(汝学)

南渡琼诗人,求仙得此道。

我来一访之,止庵空肖貌。

止庵在何许,九曲武夷隩。

上山多灵芽,下涧多瑶草。

景物且夷旷,山水亦绝好。

道人此真修,中有烧丹灶。

闻说烧丹日,精致尤可道。

九转未为至,十转不为到。

温养黄庭珠,乾坤坎离奥。

三光任陆沉,一珠温自保。

功就山灵泣,鼎枯泉脉浩。

身去仍丹丘,神与此山老。

诗赋留山间,手泽犹精造。

永与九曲歌,并作镇山宝。

仙集响琅琅,我心明皓皓。

持集归故乡,为报五原保。

题萧炼师止庵

明朝李德

元风本虚寂,其要乃无为。扰扰狂驰子,营营何所之。

隙光岂待人,倏如流电飞。及时不自勉,他日我为谁。

乐哉庵中人,止止复奚疑。

中岩十八咏·止庵

宋朝晁公溯

智者有所说,后生谁究明。
韦编具此眼,时止复时行。

止止庵拜白真人像

明朝王弘诲

琼琯千秋有至人,朝元来此会群真。

堂开止止标玄诀,凡质何缘景后尘。