古今诗词 > 诗文 > 黎民表的诗 > 鹫峰寺本唐淤河寺傍有贞观刻心经后殿卧佛一躯甚伟

鹫峰寺本唐淤河寺傍有贞观刻心经后殿卧佛一躯甚伟

[明朝]:黎民表

幻身何处现,此地借清凉。大梦成蕉鹿,千秋阅海桑。

碑犹贞观列,河已拔提荒。欲问迷津者,何如选佛场。

息心驱害马,失路有亡羊。达者应齐契,宁论滞异方。

黎民表简介

明朝·黎民表的简介

黎民表,明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部...〔黎民表的诗(539篇) 黎民表的名句

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鹫峰寺本唐淤河寺傍有贞观刻心经后殿卧佛一躯甚伟

明朝黎民表

幻身何处现,此地借清凉。大梦成蕉鹿,千秋阅海桑。

碑犹贞观列,河已拔提荒。欲问迷津者,何如选佛场。

息心驱害马,失路有亡羊。达者应齐契,宁论滞异方。

残句:孔庙虞书贞观刻

宋朝黄庭坚

孔庙虞书贞观刻,千两黄金那购得。

鹫峰寺

清朝姚鼐

寂寂青溪水,萧萧祇树园。江潮春入郭,海月夜当门。

银杏风前活,金容世外尊。陈隋销落后,来听道人论。

鹫峰寺有感

清朝汪中

烟水凄迷顾问津,数行高柳傍城闉。重来濠上同游地,几辈尊前健在身。

屈指年华犹昨日,惊心言笑已前尘。吾衰每觉浮生促,岁岁还为感逝人。

鹫峰寺寄友人

明朝吴兆

水漫长桥深复深,寺门花密柳阴阴。
寻余只在莺声里,不听莺声何处寻。

鹫峰寺观旃檀佛像作

清朝毕沅

幽州古招提,只瞻慧日相。几经龙汉劫,依然尚无恙。

似现不坏身,来诠秘密藏。千花拥云龛,九龙盘玉帐。

容光若雪海,晃朗不能望。闻昔目犍连,运神摄巧匠。

三返忉利天,审谛始营创。坎坎伐檀声,人天悉和畅。

相具三十二,庄严绝依傍。仗兹接引手,拯溺迷津上。

皓月临太空,万川皆一状。视为身外身,所见即孟浪。

文殊本无二,焉用辨真妄。试参光明经,一空生灭障。

八难暨三途,种种可尊尚。我拟谢尘羁,初地早回向。

买取鹅溪绢,绘此胜鬘样。石堂梅万株,香火长供养。

非徒烦恼除,兼得寿无量。海山潮音中,松云一鹤放。

同喻宣仲鹫峰寺听秋莺

清朝林古度

物候推移伤客魂,啼莺何意恋山村。
不因落叶林间满,犹道啼春在寺门!

初春鹫峰寺送吴非熊之楚

明朝陈玄胤

蘼芜绿遍柳垂丝,黯澹东风乍别时。
兰若晓钟乡梦断,布帆春涨客程迟。
月明湘岸闻猿啸,花落黄陵共鸟悲。
犹恋同心与同调,酒尊诗卷隔天涯。

就鹫峰寺宿同喻宣仲王曰常郭伏生作

明朝谋堚

鹫岭幽僧借竹房,薰笼茗碗坐绳床。
夜长何必求归梦,冻雨疏灯话故乡。

赋得鹫峰寺前残柳答吴非熊林茂之留别之作

明朝冒愈昌

执手城隅对黯然,西风残柳鹫峰前。
曾笼红版桥头月,尚带清溪渡口烟。
望去藏乌非往日,愁来系马复何年。
因君欲折难为折,忍和新诗向别筵。