夷狄之孝十首·扶桑国
[宋朝]:林同
不食至七日,能将礼自居。
既然严像设,亦复奠朝晡。
不食至七日,能将禮自居。
既然嚴像設,亦複奠朝晡。
宋朝·林同的简介
林同(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁...〔
林同的诗(319篇) 林同的名句〕
宋朝: 林同
不食至七日,能将礼自居。
既然严像设,亦复奠朝晡。
不食至七日,能将禮自居。
既然嚴像設,亦複奠朝晡。
宋朝: 林同
瞥尔惊吾父,同然拜令公。
遥知恩义重,恰似与真同。
瞥爾驚吾父,同然拜令公。
遙知恩義重,恰似與真同。
宋朝: 林同
如何降塞下,不复恋羌中。
既是能将母,还应知向风。
如何降塞下,不複戀羌中。
既是能将母,還應知向風。
宋朝: 林同
循循只自守,何独此羌然。
直以父在汉,忍将身犯边。
循循隻自守,何獨此羌然。
直以父在漢,忍将身犯邊。
宋朝: 林同
汉语杂胡语,堪嗤莽太愚。
安知若鞮字,已是孝单于。
漢語雜胡語,堪嗤莽太愚。
安知若鞮字,已是孝單于。
宋朝: 林同
父雠已屠脍,射草复何为。
岂不念无益,其如罔极悲。
父雠已屠脍,射草複何為。
豈不念無益,其如罔極悲。
宋朝: 林同
大连少连者,夫子笔之书。
谁谓东夷子,而於丧善居。
大連少連者,夫子筆之書。
誰謂東夷子,而於喪善居。
宋朝: 林同
三年不归寝,至性切於亲。
不信沙陀种,还生如此人。
三年不歸寝,至性切於親。
不信沙陀種,還生如此人。
宋朝: 林同
夷方虽尔异,天性本然同。
自昔闻曾子,如今在海东。
夷方雖爾異,天性本然同。
自昔聞曾子,如今在海東。
宋朝: 林同
牧马一胡儿,如何却受遗。
多因汉宫里,泣拜画阏氏。
牧馬一胡兒,如何卻受遺。
多因漢宮裡,泣拜畫阏氏。