新僧堂

[宋朝]:释月涧

荐福重开地狱门,要从衲子结生冤。

若还将胁沾他席,热铁烧身又一番。

译文与注释


注释

1. 七言绝句 押元韵

释月涧简介

宋朝·释月涧的简介

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年...〔释月涧的诗(239篇) 释月涧的名句

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题僧堂前梁

唐代义存

今朝不保明朝,常作千载遮头。

题终南山僧堂

唐代罗邺

九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。

衢州祥符僧堂帐化士

宋朝释崇岳

满堂蟠蛰卧僧龙,一片闲云下碧空。
舒卷当机元自在,从教蚊蚋弄狂风。

庐山栖贤寺新修僧堂记

宋朝苏辙

元丰三年,余得罪迁高安。夏六月,过庐山,知其胜而不敢留。留二日,涉其山之阳,入栖(ㄒ|)贤谷。谷中多大石,岌嶪(ㄐ|ˊ |ㄝˋ;危急的样子)相倚。水行石间,其声如雷霆,如千乘车行者,震掉不能自持,虽三峡之险不过也。故其桥曰三峡。渡桥而东,依山循水,水平如白练,横触巨石,汇为大车轮,流转汹涌,穷水之变。院据其上流,右倚石壁,左俯流水,石壁之趾,僧堂在焉。狂峰怪石,翔舞于檐上。杉松竹箭,横生倒植,葱蒨(ㄘㄨㄥ ㄑ|ㄢˋ;形容草木青翠茂盛)相纠。每大风雨至,堂中之人,疑将压焉。问之习庐山者,曰:“虽玆山之胜,栖贤盖以一二数矣。”明年,长老智迁使其徒惠迁谒余于高安,曰:“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽,无以待四方之客,惠迁能以其勤力新之,完壮邃密,非复其旧,愿为文以志之。”余闻之,求道者非有饮食、衣服、居处之求,然使其饮食得充,衣服得完,居处得安,于以求道而无外扰,则其为道也轻。此古之达者所以必因山林筑室庐,蓄蔬米,以待四方之游者,而二迁之所以置力而不懈也。夫士居于尘垢之中,纷纭之变,日进于前,而中心未始一日忘道。况乎深山之崖,野水之垠(|ㄣˊ;河岸、水边),有堂以居,有食以饱,是非荣辱不接于心耳,而忽焉不省也哉?孔子曰:“朝闻道,夕死可矣。”今夫骋鹜(ㄨˋ;形容前往趋附)乎俗学而不闻大道,虽勤劳没齿,余知其无以死也。苟一日闻道,虽即死无余事矣。故余因二迁之意,而以告其来者,夫岂无人乎哉!四年五月初九日,眉阳苏辙记。(选自《唐宋八大家散文鉴赏辞典》)

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僧堂拂拭旧时尘,莺老花残五换人。四海干戈如鼎沸,山中犹有太平人。

一知殿化佛殿僧堂中灯油求颂

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佛灯谁我续光明,果若莲开大梦醒。
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