古今诗词 > 诗文 > 成鹫的诗 > 寓普济禅院寄东林诸子

寓普济禅院寄东林诸子

[清朝]:成鹫

但得安居便死心,写将人物报东林。番童久住谙华语,婴母初来学鴂音。

两岸山光涵海镜,六时钟韵杂风琴。祇愁开禁年年密,未得閒身纵步吟。

成鹫简介

清朝·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰...〔成鹫的诗(650篇) 成鹫的名句

猜你喜欢

寓普济禅院寄东林诸子

清朝成鹫

但得安居便死心,写将人物报东林。番童久住谙华语,婴母初来学鴂音。

两岸山光涵海镜,六时钟韵杂风琴。祇愁开禁年年密,未得閒身纵步吟。

游墺门宿普济禅院赠云胜师

清朝成鹫

珠林遥隔水云村,百里寻僧日欲昏。行逐鲛人趁番市,渐闻鴃舌杂华言。

山钟近接三巴寺,海气晴分十字门。到处不妨吾道在,岛夷今识法王尊。

丁丑夏客墺门岛普济禅院赠剑平师

清朝成鹫

避暑真宜地轴偏,领将生计在林泉。弟兄聚会惟今日,松竹阴森异昔年。

坐老青山添白发,吸乾沧海种红莲。洛伽此去无多路,门外何须问钓船。

辛卯寓普济作八歌·其一

明朝释函可

罪夫罪夫胡不死,百千捶楚馀头趾。乡国遥遥一万里,中有蔓棘及趾矢。

骨肉丧尽不得归,远碛苍茫大风起。大风起兮沙闭天,谁非人子兮心惄然。

安得手扶白日兮,上照四塞之荒烟,下照万丈之黄泉。

辛卯寓普济作八歌·其五

明朝释函可

父母生儿不得守山丘,死者已矣生者流。松楸日冷风飕飕,石人空生麋鹿游。

昔烦朝使丰碑留,煌煌天语题上头。今日正清明,谁人更浇一杯水。

团圞荒草多新鬼,安得鹤归华表兮,尽洒千年之血泪。

辛卯寓普济作八歌·其三

明朝释函可

有姊有姊夫早撇,手持木槵剪玄发。诸妹零星俱夭折,最小尚馀安发活。

忆我出门姊幽咽,忽闻姊死心割裂。吁嗟人生聚散兮若飞蓬,东西虽隔兮望故丛,只今长别兮无时逢。

辛卯寓普济作八歌·其四

明朝释函可

有弟有弟字耳叔,少年多病耽幽谷。孝廉船覆青衫泥,三人惟尔守孤独。

黄沙杳杳望兄回,日暮走向荒城哭。哭声到天兮天不闻,摧胸肝兮难久全,休望收吾骨兮葬江边。

辛卯寓普济作八歌·其二

明朝释函可

乌藤矫矫长七尺,当时与尔初相得。瞿昙倒退愁弥勒,共誇有眼明如日。

今来绝域支冰雪,狮子昼眠狐跳立。藤兮藤兮讵终穷,恐随风雨兮化作龙,何日将予兮直上千峰与万峰。

寄东林·东林已秀两三枝

元朝耶律楚材

东林已秀两三枝,覆荫人天正此时。贪向龙宫翻贝叶,恼人不寄玉泉诗。

永济禅院花笑轩小憩

清朝乾隆

梯岩白阁静,笼户绿筠幽。

花事春将暮,树姿阴已稠。

生怜早莺啭,聊为老僧留。

属念于何许,云停江水流。