成鹫简介
清朝·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰...〔成鹫的诗(650篇) 成鹫的名句〕猜你喜欢
石钟山·南北两石钟
造物妙鎔冶，蜚廉巧撞击。
镗鞳仍噌吰，歌钟与无射。
丰山吾焉知，蒲牢尔何力。
咨余久愿游，偶此事行役。
时秋风飕飕，日暮水激激。
初如钧天鸣，乍若金奏寂。
入耳粹而清，洗心欣以怿。
怪奇有如此，游览谁能测。
发端示来今，注经人姓郦。
石钟
我闻石钟名，久欲究其实。
疾风乖所愿，舟楫不遑息。
希声恨未聆，至理欣少测。
一气分二仪，万形罗九域。
有常斯有变，变假阳之力。
石本少阳精，其变安可极。
砮破介夫胆，镜彻佳人饰。
殒宋经特书，浮泗贡专职。
石钟盖此类，奚怪音可击。
更恐多有之，埋没人未识。
石钟山
鄱阳吞天来，喷薄南出口。江流不能敌，抵北乃东走。
悬崖峙西湾，水势扫如帚。孤城艮其背，外捍赖两肘。
灵区聚神奸，石状杂妍丑。平铺理横截，旁罅中劈剖。
熊罴饥攫人，奇鬼起援手。蜂窠挂篙眼，鸟卵破瓮缶。
一一皆下垂，中空无一有。有时应鞺鞳，照影见星斗。
忽然风喧豗，声作蒲牢吼。年深追蠡坏，兼恐石断纽。
惜哉坡公记，石刻泐已久。茫茫宇宙间，孰是真不朽。
石钟山
岷山万里来东泻，彭蠡交之惊跃冶。
两山铸就右髓乾，如齿受虫浸豁閜。
洞壑相憀九曲过，夤缘咫尺畏酸踝。
壁立通体玲珑人，一俯仰间百计洒。
蚁王审雨穴为堂，渔客学蛛罾作社。
名园确礐自矜奇，宇内真奇翻类假。
风靡波穿虚受磨，鸿声震彼悠悠者。
不经撞发无故鸣，纵有雷音未及哑。
钝质如吾雕琢难，对此嵌空愧而野。
匡山顽石汝何能，置足高峰但云惹。
石钟寺
何人恋巢居，结屋寄突兀。
多风锁寒殿，频雨闭石窟。
笋透狮子倾，草蔽鸱吻没。
髑髅串胡神，缨络缠古佛。
熹灯影摧残，槁柏香蓬馞。
丹叶夏犹在，绿树暑未发。
坳径鸣秋蛩，闲阶起苍鹘。
僧衣莓苔侵，斋钵野菜掘。
梵庋止数卷，矧能备巾拂。
奔波道涂间，体倦神屡竭。
大险阨在前，醉梦魂恍惚。
信陋获安处，不胜尘土汩。
经房晚栖禅，殆亦未易忽。
铁凤终日叫，心颇恶此物。
欲去欲住间，征帆已超越。
石钟山记
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。