扬州慢·放鹤亭梅花

老干浑苔，柔条未萼，几枝零落荒亭。望空山落日，正笛韵凄清。

自双鹤、高飞去后，亭前三百，雾锁烟横。到而今都随流水，暗逐浮萍。

溪亭阅古坐斯须，千载孤山信不孤。

岂必鹤归识丁令，恰因梅放缅林逋。

赢将白傅还苏守，留得青山与碧湖。

葛岭当前漫相傲，顽仙未必及潜儒。

昔人有养鹤，放之足使令。

鹤去人亦去，兀然空一亭。

山人昔向云龙隐，此地还遗放鹤亭。

佳赏百年寻旧迹，磨崖回首乱峰青。

一屿湖心耸绝奇，问谁雅合此居之。

墓门诗里有佳句，隐士传中无愧辞。

可是寒梅犹手植，欲招野鹤识心期。

由来肥遁终非遁，两字逋仙万古知。

孤山山北圣湖濆，云有林家处士坟。

自是傲时尚高逸，岂关缀景事华纷。

桑田海水殊当代，鹤子梅妻属此君。

暂对拈毫非不可，虑无佳句继馀芬。

君复当年真逸哉，江淮游懒独归来。

何妨鹤子聊无母，且喜梅妻不藉媒。

张氏西山有津逮，卢家云壁岂重儓。

至今亭畔胎仙纵，想见先生返棹回。

　　熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

　　山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

　　郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：

　　鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

　　鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。

　　元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

巍然一屿水回环，想见高风物外闲。

墓上梅开春又老，亭边鹤去客空还。

书无禅草逢当世，祠有名贤擅此山。

占断西湖皆宋土，羡他生死太平间。