元朝： 方回
真人古不死，变形能登天。
圣人乃其亚，在宥亦长年。
尧舜寿逾百，犹若腒腊然。
后世妄庸子，多欲求神仙。
真人古不死，變形能登天。
聖人乃其亞，在宥亦長年。
堯舜壽逾百，猶若腒臘然。
後世妄庸子，多欲求神仙。
元朝： 方回
素问虽医书，读之患不精。
大可用人国，小亦可用兵。
行所胜不胜，逆从决死生。
勿待阴阳间，关格不相营。
素問雖醫書，讀之患不精。
大可用人國，小亦可用兵。
行所勝不勝，逆從決死生。
勿待陰陽間，關格不相營。
元朝： 方回
故贵或脱势，封君有败伤。
良医所不治，其人神已亡。
秦汉以至今，此事纷披猖。
失侯可种瓜，奈何失国王。
故貴或脫勢，封君有敗傷。
良醫所不治，其人神已亡。
秦漢以至今，此事紛披猖。
失侯可種瓜，奈何失國王。
元朝： 方回
凡火以水沃，无不立销灭。
龙火行雨中，沃水乃愈烈。
甚者则从之，不以寒治热。
后主先所因，神圣有祠诀。
凡火以水沃，無不立銷滅。
龍火行雨中，沃水乃愈烈。
甚者則從之，不以寒治熱。
後主先所因，神聖有祠訣。
元朝： 方回
方隅各有四，明堂朝八风。
圣人以治世，不受外邪攻。
方士祠太一，贵神分九宫。
祸福初不验，徒用欺盲聋。
方隅各有四，明堂朝八風。
聖人以治世，不受外邪攻。
方士祠太一，貴神分九宮。
禍福初不驗，徒用欺盲聾。
元朝： 方回
鬼臾区所陈，太始天元册。
后世言阴阳，胥于此焉出。
九星首天蓬，遁甲云古术。
要是秦汉间，良医所祖述。
鬼臾區所陳，太始天元冊。
後世言陰陽，胥于此焉出。
九星首天蓬，遁甲雲古術。
要是秦漢間，良醫所祖述。
元朝： 方回
三品别贵贱，四制寄奇偶。
主病则用之，上药或弗取。
得士寒畯可，量才世胄否。
豕苓鸡壅言，吾亦闻庄叟。
三品别貴賤，四制寄奇偶。
主病則用之，上藥或弗取。
得士寒畯可，量才世胄否。
豕苓雞壅言，吾亦聞莊叟。
元朝： 方回
尝富后乃贫，其病名失精。
尝贵后忽贱，病又名脱营。
区区得丧间，性命系死生。
不有穷愁者，著书如虞卿。
嘗富後乃貧，其病名失精。
嘗貴後忽賤，病又名脫營。
區區得喪間，性命系死生。
不有窮愁者，著書如虞卿。
元朝： 方回
窭人冒杀气，感寒多两伤。
贵者不其然，所患由高粱。
美石能发{疗了换真}，芳草能发狂。
喜怒不中节，邂逅身亦亡。
窭人冒殺氣，感寒多兩傷。
貴者不其然，所患由高粱。
美石能發{療了換真}，芳草能發狂。
喜怒不中節，邂逅身亦亡。
元朝： 方回
三阴与三阳，应天之六气。
五行加相火，于地分六位。
羲画箕子畴，恐亦出此意。
汉儒灾异学，可择但勿泥。
三陰與三陽，應天之六氣。
五行加相火，于地分六位。
羲畫箕子疇，恐亦出此意。
漢儒災異學，可擇但勿泥。