作品赏析
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风(如西昆体、江西诗派等),指出了诗歌(文学)创作的源泉是客观现实,真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为,文学作品不是作家头脑中虚构的,而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”,对客观的描写对象有了实际的接触和体验,才能激发内心的感受,写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”,临摹前人的作品,是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的(“总非真”)。这样,元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
元朝·元好问的简介
元好问(音取hào,喜爱之意,名与字义同),字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人,金代著名诗人,系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格,七岁能诗,有神通目。十四岁从学郝天挺,六载而业成。...〔
元好问的诗(467篇) 元好问的名句〕
元朝: 元好问
眼处心声句自神,暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,亲到长安有几人?
眼處心聲句自神,暗中摸索總非真。
畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?
元朝: 元好问
排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。
少陵自有连城璧,争奈微之识碔砆。
排比鋪張特一途,藩籬如此亦區區。
少陵自有連城璧,争奈微之識碔砆。
元朝: 元好问
万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?
无人说与天随子,春草输赢较几多?
萬古幽人在澗阿,百年孤憤竟如何?
無人說與天随子,春草輸赢較幾多?
元朝: 元好问
切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心?
浪翁水乐无宫征,自是云山韶頀音。
切響浮聲發巧深,研摩雖苦果何心?
浪翁水樂無宮征,自是雲山韶頀音。
元朝: 元好问
切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。
鉴湖春好无人赋,岸夹桃花锦浪生。
切切秋蟲萬古情,燈前山鬼淚縱橫。
鑒湖春好無人賦,岸夾桃花錦浪生。
元朝: 元好问
笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。
世间东抹西涂手,枉着书生待鲁连。
筆底銀河落九天,何曾憔悴飯山前。
世間東抹西塗手,枉着書生待魯連。
元朝: 元好问
万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?
真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。
萬古文章有坦途,縱橫誰似玉川盧?
真書不入今人眼,兒輩從教鬼畫符。
元朝: 元好问
东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。
江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。
東野窮愁死不休,高天厚地一詩囚。
江山萬古潮陽筆,合在元龍百尺樓。
元朝: 元好问
出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。
出處殊塗聽所安,山林何得賤衣冠。
華歆一擲金随重,大是渠侬被眼謾。
元朝: 元好问
望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。
诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。
望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。
詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。