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兰雪堂铭

[元朝]:邓雅

乾坤清气,人物所钟。幽兰洒雪,虚室生风。兰有芳馨,雪乃洁白。

孰能比之,君子之德。君子之德,薰陶以成。我铭斯堂,世守幽贞。

邓雅简介

元朝·邓雅的简介

邓雅,元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。...〔邓雅的诗(348篇) 邓雅的名句

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兰雪堂铭

元朝邓雅

乾坤清气,人物所钟。幽兰洒雪,虚室生风。兰有芳馨,雪乃洁白。

孰能比之,君子之德。君子之德,薰陶以成。我铭斯堂,世守幽贞。

止堂铭

宋朝释守卓

旨哉斯堂,全观全止。

是止亦止,应现何已。

法尔而然,不默则病。

必尔之归,渊默生定。

妙定圆极,心精发光。

不出户牖,灵鉴十方。

既超动静,无住者存。

居之而安,左右逢原。

三槐堂铭

宋朝苏轼

  天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。

  国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。

  吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。

  懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。铭曰:

  “呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!

休老堂铭

宋朝杨杰

妙高峰顶,不住正处。

毗耶离城,别闻一路。

铁钵铜瓶,葛巾草履。

付者不取,取者不付。

谷有归云,木凝甘露。

师子嚬伸,象王回顾。

门外老胡,一苇横度。

答兰雪

清朝曾燠

西山自昔两诗人,苦学神仙施与陈。龟息尚留丹灶地,鹤飞何处白云身。

君吟松月能耽隐,我重柑橙愿结邻。谈到交游多鬼录,南皮争不念前尘。

兰雪轩

元朝张昱

幽兰不自芳,君子以贻好。白雪不自洁,君子用媲操。

与彼兰与雪,聊付尔怀抱。人生幼而学,壮则行其道。

青春未晼晚,白日正杲杲。何乃七尺躯,迷邦以怀宝。

时哉不可失,功名贵及早。

兰雪斋

元朝释妙声

阶前春雪埋,阶下幽兰生。

兰芳雪正消,流水循除鸣。

馨香既飘越,月露浩已盈。

长想读书处,散帙有馀清。

兰雪集

宋朝张玉娘

山之高,月初小。
月之小,何皎皎。
我有所思在远道,一日不见兮。
我心悄悄,

兰雪轩

明朝林弼

崇兰被堂下,积雪满墙阴。以彼洁白姿,契此贞固心。

芳馨曾不改,凛洌信能任。君子尚贞白,轩居幽以深。

因之发清啸,起坐弹鸣琴。一弹猗兰曲,再鼓白雪吟。

萧艾纷盈室,尘土遮满襟。愿子留深意,千载返淳音。

兰雪斋

明朝吴伯宗

猗兰发春妍,祥雪乃寒冱。时物虽不偶,意合巧相附。

高斋揭华扁,知子意有寓。兰以扬清芬,雪以表贞素。

清素惟所便,纷华匪吾慕。愿言肖厥意,爱此二美具。

我纫楚之佩,再草梁园赋。我歌仰前修,悠然共高趣。