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李道纯的诗词

共收录〔141〕首元朝·李道纯的诗:

本页收录李道纯的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些李道纯古诗词的介绍可以了解名家李道纯的诗风。如果您也有喜欢的李道纯代表作品、或喜欢的李道纯的古诗词,欢迎分享。〔更多:李道纯的名句(14条)

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首·其十三·常慎其独

元朝:李道纯

观之不见听无声,隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测,堂堂天意自昭明。

自得·其一

元朝:李道纯

打破鸿濛窍,都无佛与仙。既非心外妙,不是口头禅。

尽日优游过,通宵自在眠。委身潜绝境,万事付之天。

水调歌头·赠宝蟾子

元朝:李道纯

学佛学仙要,玄妙在中诚。真铅真汞无非,只是性和情。但得情来归性,便见铅来投汞,二物自交并。日用了无间,大药自然成。识抽添,明进退,要持盈。坤炉乾坤,阴符阳火慢调停。一穷玄关透了,八片顶门裂破,迸出宝蟾明。功行两圆备,谈笑谒三清。

沁园春·赠春谷清禅师

元朝:李道纯

智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。如何是,那祖师的意,合掌和南。

西江月·赠周守正

元朝:李道纯

识破无人无我,何须求拂求仙。随时随处总安禅。一切幻尘不染。选甚山居野处,何妨闹市门前。执中守正固三田。久久神珠出现。

咏真乐·其九

元朝:李道纯

人人身内有夫妻,争奈愚痴太执迷。不向里头求造化,却于外面立丹基。

妄将御女三峰术,伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔,阎公不久牒来追。

咏真乐·其十

元朝:李道纯

身内夫妻说与公,青衣女子白头翁。金情木性相交合,黑汞红铅自感通。

对月临风神逸乐,行云布雨兴无穷。这些至理诚难会,凝结真胎反掌中。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其九·真如觉性

元朝:李道纯

真性元来本自圆,如如不动照中天。光明莹彻无遮障,照破鸿蒙未判前。

卓庵·其二

元朝:李道纯

大地铲教平,庵基即日成。来山从丙入,去水放西行。

门户全通达,窗棂透底明。庵中谁是伴?月白与风清。

述工夫·其九·警众

元朝:李道纯

口头三昧谩矜夸,阔论高谈事转差。比似着形求实相,却如捏目起空花。

随将物去终归幻,裂转头来便到家。莫怪清庵多臭口,打开心孔要无遮。

述工夫·其六·交合

元朝:李道纯

造道元来本不难,工夫只在定中间。阴阳上下常升降,金水周流自返还。

紫府青龙交白虎,玄宫地轴合天关。云收雨散神胎就,男子生儿不等闲。

咏真乐·其十二

元朝:李道纯

不立文书教外传,人人分上本来圆。玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。

兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首·其十二·不如守中

元朝:李道纯

说妙谈玄了不通,争如默默守其中。不偏不倚玄关透,不易方能合圣功。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其六·戒定慧

元朝:李道纯

动中不动为真戒,真定方能合祖宗。慧既升腾周法界,情缘妄幻悉消镕。

双赠程洁庵十六首·其二

元朝:李道纯

性定离交坎,心澄木并金。四般归一处,全在洁庵成。

水调歌头·赠和庵王察判

元朝:李道纯

土釜要端正,定里问黄公。流戊就己,须待山下出泉蒙。采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。执中常不易,天理感而通。那些儿,玄妙处,实难穷。自从会得,庵中无日不春风。便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。十月圣胎备,脱蜕烁虚空。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其五·不立有无

元朝:李道纯

着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。

金丹图像说四首·其一·安炉图

元朝:李道纯

撑天柱地太模糊,谁为安名号玉炉?曾向此中经锻炼,出无入有尽由渠。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其七·无有定法

元朝:李道纯

参禅求法性全迷,离法求玄事转违。会得法从心上出,法空心寂见牟尼。

赠程洁庵五首·其五

元朝:李道纯

先生本是通儒学,又得神仙正派传。透得真空成大觉,琼蟾形兆独坤乾。

自得·其七

元朝:李道纯

静抱无名朴,尘情了不侵。汞铅镕作粉,瓦砾变成金。

觌见羲黄面,参同释老心。顿空超实际,无古亦无今。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其十·常乐我静

元朝:李道纯

颐神养志慕清虚,终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处,禅天独露莹如如。

述工夫·其四·日用

元朝:李道纯

真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。

常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。

沁园春·勉诸门人

元朝:李道纯

道在常人,日用之间,人自不知。柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。常行此,若工夫不闲,直入无为。

赠邓一蟾

元朝:李道纯

禅宗理学与全真,教立三门接后人。释氏蕴空须见性,儒流格物必存诚。

丹台留得星星火,灵府销镕种种尘。会得万殊归一致,熙台内外总登春。

李道纯简介

元朝·李道纯的简介

李道纯简介资料 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。...〔李道纯的诗(141篇) 李道纯的名句