释如珙的诗词
共收录〔170〕首宋朝·释如珙的诗：
本页收录释如珙的古诗/代表作品根据时间排序，通过这些释如珙古诗词的介绍可以了解名家释如珙的诗风。如果您也有喜欢的释如珙代表作品、或喜欢的释如珙的古诗词，欢迎分享。〔更多：释如珙的名句(4条)〕
宋朝：释如珙
千里同风见不差，僧持此语报玄沙。
不知蹉过如何也，莫是玄沙蹉过他。
千裡同風見不差，僧持此語報玄沙。
不知蹉過如何也，莫是玄沙蹉過他。
宋朝：释如珙
触目尽是清净地，清净地上无佛住。
赵州教人急走过，狸奴倒上菩提树。
觸目盡是清淨地，清淨地上無佛住。
趙州教人急走過，狸奴倒上菩提樹。
宋朝：释如珙
刍狗吠时天地合，木鸡啼后祖灯辉。
一年光景今宵尽，万里更无人未归。
刍狗吠時天地合，木雞啼後祖燈輝。
一年光景今宵盡，萬裡更無人未歸。
宋朝：释如珙
大道在目前，本来无妙理。
阳地生为人，阴空死作鬼。
月照岭上松，风吹原下水。
髼头寒拾翁，拍手笑不已。
大道在目前，本來無妙理。
陽地生為人，陰空死作鬼。
月照嶺上松，風吹原下水。
髼頭寒拾翁，拍手笑不已。
宋朝：释如珙
佛佛授手无多子，祖祖相传似海深。
昨夜西风撼门扇，天明无迹可追寻。
佛佛授手無多子，祖祖相傳似海深。
昨夜西風撼門扇，天明無迹可追尋。
宋朝：释如珙
薪火相交，识性不停。
上至诸佛，下至众生。
扶过断桥水，伴归明月村。
薪火相交，識性不停。
上至諸佛，下至衆生。
扶過斷橋水，伴歸明月村。
宋朝：释如珙
二十年来不具眼，茅庵烧却是徒为。
三春暖气无多子，真实之言亦可师。
二十年來不具眼，茅庵燒卻是徒為。
三春暖氣無多子，真實之言亦可師。
宋朝：释如珙
廓然无圣真实语，对朕者谁心未息。
本光灿烂照十方，无量劫来到今日。
廓然無聖真實語，對朕者誰心未息。
本光燦爛照十方，無量劫來到今日。
宋朝：释如珙
迷时从他迷，悟时听他悟。
九牛虽有力，拽之不可住。
日落又黄昏，风吹白杨树。
迷時從他迷，悟時聽他悟。
九牛雖有力，拽之不可住。
日落又黃昏，風吹白楊樹。
宋朝：释如珙
木女穿针山色秀，石人牵线海云生。
高茅座主赤双脚，直向毗卢顶上行。
木女穿針山色秀，石人牽線海雲生。
高茅座主赤雙腳，直向毗盧頂上行。
宋朝：释如珙
有底道赵州说禅，近在口皮边，远过河沙国，总描邈不著。
镇州出大萝卜头，是他亲见南泉。
观音壁上，挂个葫芦，风吹不落。
有底道趙州說禅，近在口皮邊，遠過河沙國，總描邈不著。
鎮州出大蘿蔔頭，是他親見南泉。
觀音壁上，挂個葫蘆，風吹不落。
宋朝：释如珙
荒院天寒烧木佛，一堆红燄对枯床。
浑身终夜烘烘暖，罪过难教院主当。
荒院天寒燒木佛，一堆紅燄對枯床。
渾身終夜烘烘暖，罪過難教院主當。
宋朝：释如珙
佛手驴脚容易见，最难道处是生缘。
黄梅不是周家子，七岁传衣便会禅。
佛手驢腳容易見，最難道處是生緣。
黃梅不是周家子，七歲傳衣便會禅。
宋朝：释如珙
贪瞋痴众生根本，众生根本佛根本。
佛无众生不成佛，是故众生佛根本。
貪瞋癡衆生根本，衆生根本佛根本。
佛無衆生不成佛，是故衆生佛根本。
宋朝：释如珙
多人乞语过台雁，上人亦向那边游。
寒拾不能登妙觉，只为贪著山水幽。
巨罗长年抱膝坐，痴痴更是不知休。
春花正开香满路，日轮卓午山气收。
乘兴去时宜速速，乘兴回来莫悠悠。
多人乞語過台雁，上人亦向那邊遊。
寒拾不能登妙覺，隻為貪著山水幽。
巨羅長年抱膝坐，癡癡更是不知休。
春花正開香滿路，日輪卓午山氣收。
乘興去時宜速速，乘興回來莫悠悠。
宋朝：释如珙
水边林下道人行，念念无非是道情。
尽去西方寻净土，青莲华在淤泥生。
水邊林下道人行，念念無非是道情。
盡去西方尋淨土，青蓮華在淤泥生。
宋朝：释如珙
持刀杀人，人心不死。
赤手杀人，人心不死。
伎俩俱尽，人心自死。
持刀殺人，人心不死。
赤手殺人，人心不死。
伎倆俱盡，人心自死。
宋朝：释如珙
一鹗度秋空，秋空无影迹。
千人万人海，聚头空唧唧。
点黑杨岐衣，鹫峰藏得密。
寒暑知几年，分付当有日。
谈万说妙者，脱去情尘执。
一鹗度秋空，秋空無影迹。
千人萬人海，聚頭空唧唧。
點黑楊岐衣，鹫峰藏得密。
寒暑知幾年，分付當有日。
談萬說妙者，脫去情塵執。
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。...〔释如珙的诗(170篇) 释如珙的名句〕