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释延寿的诗词

共收录〔95〕首宋朝·释延寿的诗:

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山居诗·平生初志已酬之

宋朝:释延寿

平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归。
古帙懒开缘得意,幽房长闭为忘机。
数行鸟阵连云没,一带泉声隔岭微。
道合古今浑总是,何须更虑昔年非。

山居诗·何如深谷一遗人

宋朝:释延寿

何如深谷一遗人,宴坐经行不累身。
废宅可嗟频换主,凋丛愁见几回春。
尖尖石笑烟笼碧,点点苔钱雨先新。
堪笑古人非我意,居山多是避强秦。

山居诗·且停多事莫矜夸

宋朝:释延寿

且停多事莫矜夸,寂寞门中有道华。
隈岭静同猿窟宅,栽松闲共鹤生涯。
宋来只爱添馀禄,春过谁能悟落花。
唯有卧云尘外客,无思无虑老烟霞。

定慧相资歌

宋朝:释延寿

祖教宗中有二门,十度万地称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分,法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。定为将,慧为相,能弼心王成无上。
永作群生证道门,即是古菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹地静,渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,变凡为圣刹地时。无边生死根由断,积动寺劳巢穴堕。湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时克,攀援病,倏然净。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。般若慧,莫能量,自然随处现心光。
万地门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,自然亏法明如镜。偏修慧,纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。劝等学,莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹我不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,愚盲只为亏真智。真实言,须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须羽,慧须闻,勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,女子才思入道门。自利利他因果备,若除定慧莫能论。

句·步步寒华结

宋朝:释延寿

步步寒华结,言言彻底冰。

山居诗·幽栖岂可事徒然

宋朝:释延寿

幽栖岂可事徒然,尽讽莲经夜坐禅。
吟裹有声皆实相,定中无境不虚玄。
直教似月临千界,还遣如空度万缘。
从此必知宏此志,免教虚掷愧前贤。

山居诗·闲思尘世大悠哉

宋朝:释延寿

闲思尘世大悠哉,进趣门中尽可该。
抛却工夫平世路,枉劳心力构仙台。
隘空云水千重合,币野烟霞一径开。
幸有圆成平坦处,辛解谁解望山来。

偈一首·孤猿叫落中岩月

宋朝:释延寿

孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。
此境此时认会意,白云深处坐禅僧。

山居诗·雾锁烟霾宴寂堂

宋朝:释延寿

雾锁烟霾宴寂堂,含虚凝绿水云乡。
搜玄揭裹真风远,招隐诗中野思长。
真柏最宜堆厚雪,危花终怯下轻霜。
滔滔一点无依处,举足方知尽道场。

句·牛胎生象子

宋朝:释延寿

牛胎生象子,碧海起红尘。

山居诗·巨侵层峦本自平

宋朝:释延寿

巨侵层峦本自平,只缘人世强分明。
五侯门外悲观意,长乐坡头去住情。
学道不如忘有念,修身争是了无生。
三祗功业犹难及,谁信尘劳直下明。

山居诗·携筇闲步望山行

宋朝:释延寿

携筇闲步望山行,竟日逍遥任野情。
上岭梯登危石侧,渡溪桥踏古槎横。
绿罗水皱岩根急,红锦霞舒海面明。
一轴咏怀高尚意,援毫因事偶吟成。

野遊

宋朝:释延寿

独步出衡茅,寒云著地交。
烧平多败穴,叶落见危巢。

山居诗·青山一坐万缘休

宋朝:释延寿

青山一坐万缘休,努力应须与古俦。
散诞襟怀因绝趣,消疏活计为无求。
花明小砌和春月,松暗前轩带雨秋。
景像自开还自合,怡然何必更忘忧。

武肃王有旨石桥设斋会进一诗·智泉福海莫能逾

宋朝:释延寿

智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。
感现尽冥心境界,资持全固道根株。
石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
胜妙重重惟祷祝,永资车庶息灾虞。

山居诗·独行独坐任天然

宋朝:释延寿

独行独坐任天然,幽隐难逢世网牵。
一志直教齐大道,万般总是涉因缘。
水磨涧石平如镜,春引岩藤直似弦。
虚纪已知休更续,蹄轮应不到山前。

山居诗·高怀怡淡景相和

宋朝:释延寿

高怀怡淡景相和,才到尘途事便多。
碧嶂好期长定计,朱门唯见暂时过。
雄雄负气争权路,岌岌新坟占野坡。
成败分明刚不悟,未知凡俗意如何。

山居诗·任运腾腾无所依

宋朝:释延寿

任运腾腾无所依,闲游长坐性怡怡。
疏林不遣闲人到,密意多应夜月知。
骤雨这时苔路滑,拨云行处石桥危。
尘沙劫尽清风在,何假虚名上古碑。

舟中

宋朝:释延寿

一水浮千棹,悠悠来去人。
缆开湘浦岸,帆落楚江滨。
风色东西变,潮痕旦暮新。
祗兹澄汉色,几度化为尘。

山居诗·进退应须与智论

宋朝:释延寿

进退应须与智论,浮萍自在为无根。
扫门何太抛途辙,解佩犹能弃渥恩。
草径旋封迷旧迹,苔阶乱织露新痕。
不唯此景供游赏,无限烟萝尽一吞。

山居诗·尘网休重织是非

宋朝:释延寿

尘网休重织是非,冥心何不合玄微。
庄周梦里多迷旨,惠子渔中少见机。
拶路古松和冻折,盘空枯叶带霜飞。
一言可达知音者,还得从吾此路归。

山居诗·遁逸从来格自高

宋朝:释延寿

遁逸从来格自高,莫将泰岳比秋毫。
冷烟寒月真吾侣,瘦竹苍松是我曹。
霜树叶疏幽径出,云泉声急晓风高。
唯当话道闲吟外,时得工夫补毳袍。

山居诗·抱拙藏锋过暮年

宋朝:释延寿

抱拙藏锋过暮年,高名何必指前贤。
只於心上标空界,谁说壶中别有天。
郁密远林停宿雾,萧骚疏竹埽寒烟。
从兹不更移瓶锡,身外无馀意了然。

山居诗·清平大业行皆奢

宋朝:释延寿

清平大业行皆奢,岂独尧时听所加。
岂俭由人天下远,安危在智道非赊。
关津防害翻为害,法令除邪却长邪。
争似无言敷密化,既能成国又成家。

山居诗·岂是疏慵僻爱山

宋朝:释延寿

岂是疏慵僻爱山,且图馀事不相关。
休夸凤诏千年贵,难敌禅扉半日间。
透水戏鱼随浪没,投巢孤鹤带云还。
自然得到无心地,寂寂虚堂一景间。

释延寿简介

宋朝·释延寿的简介

释延寿简介资料 释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。...〔释延寿的诗(95篇) 释延寿的名句