试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
放言五首（并序）
元九在江陵时，有放言长句诗五首，韵高而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味，虽前辈深于诗者未有此作。唯李颀有云：“济水自清河自浊，周公大圣接舆狂”，斯句近之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇以续其意耳。
【其一】
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。
【其二】
世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看弈棋者，输赢须待局终头。
【其三】
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知。
【其四】
谁家第宅成还破，何处亲宾哭复歌。
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有定波。
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两如何。
【其五】
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
写作背景
《放言五首》为唐代诗人白居易的组诗作品。这是一组哲理的政治抒情诗。在这五首诗中，作者根据自己的阅历，分别就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒已见，以表达对当时政治的抨击并告诫世人。第一首诗放言政治上的辨伪──略同于近世所谓识别两面派的问题。第二首诗主要讲祸福得失的转化。第三首诗流传最广，以通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论。第四首诗通篇谈世事人生的变化。第五首诗艺术地说明了新陈代谢是宇宙中不以人的意志为转移的根本规律这一道理，而正确的人生态度应该是：应当多考虑如何在自己的有生之年，为国家民族做出应有的贡献。诗人借助形象，运用比喻，把抽象的哲理表现为具体的艺术形象，因此虽通篇议论说理，但令人读之有味，思之有理，深得启迪。
译文
【其一】
白日真黑夜假谁去分辨，从古到今的事无尽无休。
只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂能是真珠。
不要烧柴去照亮车马，可怜的光彩有甚么不同呢。
【其二】
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
【其三】，
赠给你一种解疑的办法，不用龟卜和拜蓍，
试玉真假还得三天，辨别樟木还得七年以后。
周公害怕流言蜚语，王莽篡位之前必恭必敬。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢。
【其四】
谁家住宅建成后还去破坏，那里来的亲朋哭了以后又唱起来了。
昨天屋内外挤满了人，今天在门外就可以招待了。
北邙山没有留下空闲土地，江浙一带海上何曾有稳定的波浪。
不要嫌贫爱富去夸张，死后都成了枯骨又如何呢。
【其五】
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
注释
【其一】
1.放言：意即无所顾忌，畅所欲言。
2.元九：即元稹，“九”是其排行。他在元和五年被贬为江陵士曹参军。
3.长句诗：指七言诗，相对五言诗而言；五言为短句。
4.李颀：唐代诗人，开元十三年进士，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。
5.予：我。出佐浔阳：被贬出京，到江州去做司马，辅助治事。浔阳：指江州。隋设九江郡，唐代叫江州或浔阳郡。治所在今江西省九江市。
6.未届所任：还未到达任所。届：到。
7.暇：空闲时间。
8.缀：撰写。续其意：谓读元稹《放言》之意。耳：叹词。
9.辨：一作辩。底：啥。
10.臧（zāng）生：指臧武仲。
11.此二句以萤光这非火，露滴不是珠来比喻人世间的某些假象，并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题，或者说要善于透过现象看出本质。
12.此二句进一步明示辨伪之法，指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光这就不能发现真伪的区别。
【其二】
13.前句意谓：祸是福的依托之所，福又是祸隐藏之地，祸，福在一定条件下是可以互相转化的。倚伏：即《老子》所说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，简言“倚伏”。尘网：犹尘世，即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网，故言。陶渊明《归园田居》诗：“误落尘网中，一去三十年”。卒：始终。
14.回还：同回环，谓循环往复。
15.龟灵：古人认为龟通灵性，故常用龟甲占卜以决吉凶。
16.此二句以下棋比喻世事的变化不定。
【其三】
17.君：指元稹。狐疑：狐性多疑，故称遇事犹豫不定为狐疑。
18.此二句言坚贞之士必能经受长期磨练；栋梁之材也不是短时间就能认出来的。
19.日：一作后。
【其四】
21.第宅：住宅。官员和贵族的大住宅。亲宾：亲人和朋友。哭复歌：因显贵而歌，因败亡而哭。
22.炙手：热得烫手。比喻权贵势焰之盛。
23.此二句言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。
24.此二句是告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句是意谓：贫贱、富贵之人，其最后归宿都是一样的。
【其五】
25.前句谓：事物的大小都是相对而言的。
26.槿（jǐn）：即木槿花。开花时间较短，一般朝开暮落。
27.嫌身：嫌弃自己。漫：随便。厌生：厌弃人生。
28.此二句流露了作者消极情绪，但也说明了死和生都是自然的规律。扬雄《法言·君子》：“有生者必有死，有始者必有终，自然之道也。”
上一首： 杜牧〔学非探其花，要自拨其根。〕
下一首： 陈子昂〔逢时独为贵，历代非无才。〕
白居易简介
唐代·白居易的简介
白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导...〔白居易的诗(4674篇) 白居易的名句〕