古今诗词 > 诗文 > 苏轼的诗 > 顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌

顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌

[宋朝]:苏轼

记其云何也次韵答之退之仙人也,游戏于斯文。
谈笑出伟奇,鼓舞南海神。
顷年三韩使,几为鲛鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
(板桥,商贾所聚。
)我欲迁其庙,下数浮空群。
(谓登州海市。
)移书竟不従,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。

作品赏析

原题:顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌其地湫隘移书使迁之文登因古庙而新之杨竟不従不知定国何従见此书作诗称道不已仆不复

苏轼简介

宋朝·苏轼的简介

苏轼 苏轼(1037~1101),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,宋代重要的文学家,宋代文学最高成就的代表。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年号,1056~1063)进士。曾上书力言王安...〔苏轼的诗(3136篇) 苏轼的名句

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顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌

宋朝苏轼

记其云何也次韵答之退之仙人也,游戏于斯文。
谈笑出伟奇,鼓舞南海神。
顷年三韩使,几为鲛鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
(板桥,商贾所聚。
)我欲迁其庙,下数浮空群。
(谓登州海市。
)移书竟不従,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。

顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥

宋朝苏轼

退之仙人也,游戏於斯文。
谈笑出奇伟,鼓舞南海神。
顷者三韩使,几为蛟鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
我欲迁其庙,下数浮空群。
移书竟不从,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。

送杨康功守苏

宋朝秦观

公於万事轻,独嗜山水重。
寓直西掖垣,沧洲长入梦。
广陵一都会,厨酒万斯瓮。
每叹阙登临,持此将焉用。
比持苏台节,论郁缙绅共。
翻云美泉石,汔可小嬉弄。
匆匆治行李,草草别宾从。
乃知仁智心,所乐异庸众。
梅花发春端,百卉日兴动。
公等行复反,台阁俟鸾凤。

题杨康功醉道士石

宋朝秦观

黄冠初饮何人酒,径醉颓然不知久。
风吹化石楚山阿,藤蔓缠身藓封口。
常随白鹤亦飞去,但有衣冠同不朽。
异物终为贤俊得,野老田夫岂宜有。
华阴杨公香桉吏,一见遂作忘年友。
日暮西垣视草归,往往对之倾数斗。
大梦之间无定论,启母望夫天所诱。
谷城或与子房期,西域更为陈那吼。
我疑黄冠反见玩,若此坚顽定醒否。
何当一笑凌苍霞,顾谢主人聊举手。

杨康功待制所藏醉道士石

宋朝释道潜

天官夜燕琼楼春,一官大醉颓穹旻。

飞光贯地若素练,百里鸡犬声纷纷。

吹风洗雨岁月古,化此顽石良悲辛。

楚山之老颇知异,濯以涧底清漪沦。

霓裳彷佛认羽客,楮冠数寸横秋云。

空斋昼闲戏一击,琅然哀韵还清真。

我闻天官天所陈,虽复暂屈终当申。

烈风迅雷一朝作,却上苍苍朝紫宸。

杨康功有石状如醉道士为赋此诗

宋朝苏轼

楚山固多猿,青者黠而寿。
化为狂道士,山谷恣腾蹂。
误入华阳洞,窃饮茆君酒。
君命囚岩间,岩石为械杻。
松根络其足,藤蔓缚其肘。
苍苔眯其目,丛棘哽其口。
三年化为石,坚瘦敌琼玖。
无复号云声,空余舞杯手。
樵夫见之笑,抱卖易升斗。
杨公海中仙,世俗那得友。
海边逢姑射,一笑微俯首。
胡不载之归,用此顽且丑。
求诗纪其异,本未得细剖。
吾言岂妄云,得之亡是叟。

使高丽

宋朝李遹

去国五千里,马头犹向东。

宦情蕉叶鹿,世味蓼心虫。

倦枕三更梦,征衫八月风。

山川秋满眼,归思寄孤鸿。

谒海神庙

明朝黄克缵

元气茫茫接太清,乘春一望水云平。

雪花浮浪千重起,日色蒸霞四散明。

海上烽销旗半偃,津头潮落棹空横。

馨香好答神灵贶,莫遣鲸波又震惊。

谒南海神庙

清朝查慎行

姚侯送我游黄湾,澄江一道晴无澜。黄昏到岸天色变,彻夜震撼号惊湍。

平明谒海神,云气解駮光斑斓。殿中击铜鼓,声落海外迎潮还。

巡檐绕廊看古碣,手剔碧藓青苔斑。或欹或仆或屹立,节角刿杀形模残。

煌煌御书碑,迥出唐宋元明间。浴日孤亭表其右,七十二级直上穷跻攀。

不知榑桑出地几千丈,顿觉万象晃朗穷豪端。骊龙吐珠蛟喷涎,阳乌击水鳌移山。

祝融分位当炎躔,紫霞红浪上下两摩荡,中有万点风樯竿。

星流电掣到庙下,一一椎髻垂花鬘。吾皇膏泽被百蛮,远人毕至迩者安。

自从计臣握算变新法,盐筴纤悉多归官。广川大泽禁渔猎,网漏鱼鳖群生悭。

问神受封今几代,蒿目岂不知时艰?国家大事必祭告,谓是正直无欺谩。

幽明肸蚃一气旋,忧乐当与民相关。曷不草绿章,为民请命恩宜颁。

但使方隅获沾山海利,神亦坐享血食无惭颜。

谒南海神庙

明朝陈子升

从来祀典尊南渎,古庙森森肃海滨。

波影贴旗皆翠羽,日光浮瓦是鱼鳞。

廊搥铜鼓雌雄应,船指针盘子午亲。

身著短蓑来一拜,读碑犹识奉差人。